BUENOS DIAS, ESTA ES LA PAGINA WEB DE LA SEC. 5ING. C.B. NOCTURNO QUE VAMOS A UTILIZAR, PARA DESARROLLAR LA ACTIVIDAD DE LA UNIDAD 4 OBJ. 4.1 LA MORAL Y LA ETICA COMO VALORES, LA CUAL CONSISTIRA EN HACER UN ANÀLISIS DE DICHO MATERIAL DONDE SE EVIDENCIE LA POSICION CRITICA DE CADA ESTUDIANTE EN CUANTO AL ARTÌCULO. ESTA ACTIVIDAD ESTA PAUTADA PARA EL 26/11/07 CON UN VALOR DEL 10% PERO LES SUGIERO QUE COMIENCEN A LEERLO.
buenas noches profesora teresa evidencio mi visita al blogspot por el presente mensaje.en el futuro hare razon de mis analisis en cuanto al articulo anunciado por usted.
hasta pronto y que descance!!!
Bruno Oliveros C.I.14992744 SECC. 05 INGENIERIA DE SISTEMAS.
Buenas Noches: A continuación mi análisis del objetivo 4.1 "La moral y la ética como valores".
El término Ética, etimológicamente, deriva de la palabra griega "ethos", que significa "costumbre". La ética es la parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones que rigen el comportamiento del hombre en la sociedad. Aristóteles dio la primera versión sistemática de la ética.
Es el compromiso efectivo del hombre que lo debe llevar a su perfeccionamiento personal. "Es el compromiso que se adquiere con uno mismo de ser siempre más persona". Se refiere a una decisión interna y libre que no representa una simple aceptación de lo que otros piensan, dicen y hacen.
El término Moral, etimológicamente, proviene de la palabra latina "mores", que significa costumbres.
Normalmente, ética y moral se manejan de la misma manera, es decir, con igual significado. Sin embargo, analizados los dos términos en un plano intelectual, no significan lo mismo, pues mientras que "la moral tiende a ser particular, por la concreción de sus objetos, la ética tiende a ser universal, por la abstracción de sus principios".
No es equivocado, de manera alguna, interpretar la ética como la moralidad de la conciencia.
Un código ético es un código de ciertas restricciones que la persona sigue para mejorar la forma de comportarse en la vida. Una persona se conduce de acuerdo a un código de ética porque así lo desea o porque se siente lo bastante orgullosa, decente o civilizada para conducirse de esa forma.
Es decir que la ética se refiere al comportamiento del hombre en la sociedad en relación a su moral. Es por ello que cada día es de mayor relevancia el crecimiento personal; que implica un desarrollo espiritual, cognoscitivo.
La moral se refiere más a las costumbres, pero es muy importante destacar que ¿Quién tiene la razón?, ¿Quién tiene la verdad absoluta?, ¿qué es lo bueno?, ¿qué es lo malo?
Básicamente debemos reflejar en nuestra educación y en nuestro respeto por las leyes para mantener una moral; pero para mi ciertamente nadie tiene la verdad. Y me hace recordar a un amigo donde una vez que conversábamos de estos temas, específicamente hablando de los esquizofrénicos. Y en esa oportunidad decíamos ¿Quién nos puede decir que lo que los esquizofrénicos ven, no es la verdadera realidad?
Se considera "Valor" a aquellas cualidades o características de los objetos, de las acciones o de las instituciones atribuidas y preferidas, seleccionadas o elegidas de manera libre, consciente, que sirven al individuo para orientar sus comportamientos y acciones en la satisfacción de determinadas necesidades.
Pero en el fondo de todo los que le dicen locos a los locos (juzgando comportamientos), son más locos que esos locos.
Ética (del latín ethica desde el griego antiguo ἠθική [φιλοσοφία] "filosofía moral", del adjetivo de ἤθος ēthos "costumbre, hábito") proviene del griego "Ethikos" cuyo significado es "Carácter". Ella tiene como objeto de estudio la moral y la acción humana. Su estudio se remonta a los orígenes de la filosofía moral en la Grecia clásica y su desarrollo histórico ha sido diverso. Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios. Esta sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales como 'malo', 'bueno', 'correcto', 'incorrecto', 'obligatorio', 'permitido', etc, referido a una acción o decisión. La ética estudia la moral y determina que es lo bueno y, desde este punto de vista, cómo se debe actuar. Es decir, es la teoría o la ciencia del comportamiento moral. Entre Moral y ética no existe diferencia pues ambas se ocupan de lo mismo, la moral se acuña a los problemas religiosos pues al pasar el vocablo ethos del griego al latín, la iglesia se lo apropia y de esta manera se convierte en la doctrina sobre las acciones buenas o malas del hombre, al hacer parte de un discurso religioso que las juzga entre buenas o malas. La palabra Moral tiene su origen en el término del latín "mores", cuyo significado es "costumbres". Moral (< latín mos = griego ήθος costumbre) Conjunto de costumbres, creencias, valores y normas de una persona o grupo social determinado que ofician de guía para el obrar, vale decir, que orientan acerca del bien o del mal —o bien, correcto o incorrecto— de una acción. La moral también se identifica con los principios éticos, orientaciones o valores que una comunidad está de acuerdo en respetar. Al conjunto de las normas morales se les llama moralidad objetiva, porque estas normas existen como hechos sociales independientemente de que un sujeto quiera acatarlas o no. Los actos mediante los cuales el individuo acata o infringe la norma moral constituyen la moralidad subjetiva. La idea de responsabilidad moral proviene del convencimiento de que el actuar de un individuo siempre se realiza por ciertos fines y que todo el que hace algo, lo debe hacer con un fin, a menos que esté distraído, dormido o que no controle su razón, como en el caso de un demente, el furioso, el que se encuentra bajo el efecto de una droga o de algún otro sujeto en situaciones similares. Sin embargo, las realidades sociológicas sugieren que las personas suelen actuar por inercia, costumbre, tradición irrazonada o la llamada "mentalidad de masa". Concluyo, las restricciones o costumbres ubicadas en el sub-consciente humano y dentro de nuestra cultura se fundamenta a través de generaciones, dependiendo de cada individuo. Nuestra sociedad se ve bombardeada por mucha información, depende del ser y del domino de nuestro Ser interiorizando, conociéndolo y explorando la gran fuerza espiritual del hombre y creando perspectivas reales en el escenario del auto- redescubrimiento personal, particular o como quieras definirlo de acuerdo a tu estado.
Oliveros Bruno C.I. 14.992.744 Sección 05,nocturno Ing.de Sistemas. U.N.E.F.A. - Los Teques.
Ética, moral y valores La moral y la ética, son disciplinas normativas que definen el bien y el mal, y que nos encaminan hacia el primero., sin embargo son diferentes en lo siguiente: La Ética se finca en la razón, y depende de la filosofía. La moral se apoya en las costumbres, y la conforman un conjunto de elementos normativos que la sociedad acepta como válidos. Los valores, forman parte de los objetos, acciones y actitudes que el ser humano persigue por considerarlos valiosos. Dentro de este rubro se encuentran: La salud, la riqueza, el poder, el amor, la virtud, la belleza, la inteligencia, la cultura, etc. En fin, todo aquello que en un momento deseamos o apreciamos. . Por otra parte, los principios son aquellos valores que recibimos en la primera infancia. Inculcados por nuestros padres, maestros, religiosos y por la sociedad. Estos valores no los cuestionamos pues forman parte de la esencia misma del criterio, y de la conciencia individual. La ètica tiene como única autoridad al juicio racional, de cada uno de nosotros, debajo del concepto ètica, aparecen los valores y abajo de la moral encontramos los principios. De la é tica se desprenden un grupo de Valores, que son apreciaciones racionales de la bondad de las cosas. Estos elementos no son inmutables, pues generalmente los modificamos en función de la interpretación de la realidad que tenemos en cada etapa de la vida. Como los valores no reconocen más autoridad que la razón, y su definición depende de nosotros mismos. Estamos dispuestos a modificarlos o alterar su escala de importancia, según la visión que tengamos en ese momento Y es por ello, que cuando dialogamos sobre estos tópicos somos tolerantes y nos sentimos en plena disposición de alterar nuestro criterio. Si se nos convence de la validez de los argumentos contrarios. Es importante aclarar que en algunos casos existen conflictos entre los valores y los principios, y desde luego entre la ética y la moral. Formando parte de los principios, se encuentran los elementos de juicio que son aceptables para la sociedad. Estos elementos son generalmente inmutables, pues no depende de nosotros la modificación de los mismos. La moral polariza y concreta de tal manera las obligaciones internas de la conciencia que, incluye al menos parcialmente, las obligaciones derivadas del orden jurídico. En otras palabras: el concepto medular de la ética profesional es el concepto de moralidad. Todos los principios normativos y las aplicaciones prácticas de su casuística deben estar impregnados e impulsados por la moral La Ética profesional se suele definir como la “Ciencia normativa que estudia los deberes y los derechos de los profesionistas en cuanto tales”. La palabra ética, confirmada por diccionarios y académicas con el sentido de “parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones del hombre”, no es tan preciso en el significado como la palabra moral. L a ética profesional : analiza los principios fundamentales de la moral individual y social, y los pone de relieve en el estudio de los deberes profesionales. Siguiendo el procedimiento Socrático-Aristotélico, trata de definir con claridad y concisión la naturaleza de la Profesión y las distintas relaciones con todos los elementos humanos que sufren su influencia o la ejercen. El joven egresado de la universidad, sobre todo si el ambiente fermentaba en inquietudes espirituales, al desembocar en lo que comúnmente se llama la vida sufre una decepción tremenda: “tiene la impresión de que la moral es solamente respetada en los libros”, porque todas las leyes son conculcadas más o menos descaradamente por personas (a veces personajes) de su respeto, sin que nadie, se escandalice ni proteste, ni en los negocios, ni en la política, ni en la familia. Es la primera crisis por la que atraviesa toda profesión, es la hora de la decisión vital; porque si su moral está bien pertrechada espiritualmente, se resuelve a luchar y a ser fermento de renovación humana en todos los órdenes. En cambio, si no ha precedido una sólida formación moral proporcionada a las necesidades contemporáneas, el flamante profesionista claudica sin resistencia ni batallas, guardando una secreta rebeldía para sus maestros “porque no le prepararon para eso; porque le disfrazaron la vida, y porque, en lugar de moral, le enseñaron un mito”. Es notorio que la mejor garantía del éxito profesional la constituye el leal y escrupuloso cumplimiento de los deberes. La clientela, por un instinto defensivo, tiene horror de los autómatas que no tienen responsabilidad ni amor al ejercicio consciente de la profesión .Por otra parte, la función específica de la actividad profesional consiste en establecer o restablecer el orden necesario al bien común. Pero frecuentemente el profesional se juzga dispensado de cualquier orden o disciplina; como si semejante anarquía fuera un privilegio debido a su capacitación universitaria. . Los textos fueron tomados de: MÉNDEZ, Aquiles, Ética Profesional, Ed. Herreros Hnos., México 1972
La ética y la moral no son la misma cosa. La moral es las ideas de lo que es “bueno” y lo que es “malo”, y cómo uno debe comportarse según estas ideas, que fueron formadas y llegaron a ser una tradición en una cierta sociedad en un cierto período de tiempo. Las reglas morales pueden ser muy diferentes en países diferentes o incluso en el mismo país en épocas diferentes. La moral es un fenómeno subjetivo, pues la mayoría de sus reglas no son un resultado de la necesidad objetiva y la racionalidad. Los principios éticos son objetivos. Ellos son el resultado de la necesidad real y la racionalidad.
Cuando una persona, basándose en la tradición moral de su religión o de su sociedad, o en la reflexión ética que haya hecho sobre la racionalidad de los actos humanos, se apropia de determinadas reglas o normas con las cuales rige su propia conducta, a esto lo llamamos tener principios. Cuando uno es fiel a sus principios a eso lo llamamos virtud. La virtud es la forma habitual de obrar una persona de acuerdo a sus o con sus principios. Es algo absoluto. Se es honesto o no. Nunca se puede ser un poquito honesto o solo algunas veces deshonesto.
Nosotros como futuros Ingenieros debemos también conocer nuestros principios éticos ya a nivel profesional y los mismos corresponden a los siguientes enunciados:
- Los ingenieros deben reconocer que vida, seguridad, salud y bienestar de la población dependen de su juicio. - No se deben aprobar planos o especificaciones que no tengan un diseño seguro. - Se deben realizar revisiones periódicas de seguridad y confiabilidad. - Prestar servicios productivos a la comunidad. - Comprometerse a mejorar el ambiente. - Los ingenieros deben prestar servicios en sus áreas de competencia. - Deben emitir informes públicos. Se debe expresar la información en forma clara y honesta. - Deben crear su reputación profesional sobre el mérito de sus servicios. - No usar equipamiento fiscal o privado para uso personal. - Acrecentar honor, integridad y dignidad de la profesión. - Debe continuar con el desarrollo profesional (Continuar la educación). - Apoyar a sociedades profesionales. - Utilizar el Ingenio para resolver problemas. - Ser consciente de su responsabilidad en su trabajo.
YELIKA V. RIVERO M. C. I.: V-16.370.512 SECCIÓN 05 INGENIERÍA DE SISTEMAS (NOCTURNO)
Cuando se le usa como sustantivo ("La Ética" o "La Moral") se da a entender un saber específico dentro de las disciplinas humanas que tiene como objeto la fundamentación racional de lo que debe ser la responsabilidad del ser humano para alcanzar lo bueno o lo recto. En ese sentido, denominaría el saber filosófico coherente y sistematizado (en teorías orgánicas) sobre las características que deben tener los valores, principios, normas y virtudes para que el ser humano se realice como tal en su transcurrir histórico. Ese saber sistematizado implica una concepción de lo que son los derechos y deberes que le corresponden como individuo que vive en sociedad, así como las prohibiciones, sanciones y todos los tipos de medios adecuados para alcanzar "el bien" en la interacción humana. En coclusion la moral y la etica son valores de suma importancia en cada ser humano ya q esto determina su estabilidad y el triunfo en su vida, esto viene formado en la crianza y formacion de cada persona...
Objetivo 4.1 "La moral y la ética como valores". La ética y la moral son principios y valores que son requisitos esenciales para la formación de un individuo. Estas le permiten al hombre su aceptación en la sociedad, ya que la ética es una reflexión sobre un hecho moral que busca las razones que justifiquen la utilización de un sistema moral; y la moral es un conjunto de costumbres, creencias, valores y normas de una persona o grupo social determinado que orientan acerca de lo apropiado o de lo inapropiado de una acción. Es por esto que la ética y la moral tienen mucho que ver por que están rigurosamente correlacionados, sin ética no puede haber moral y de aquí aparecen los valores que establecen pautas en la sociedad. También el uso de la palabra ética y la palabra moral va depender a la forma en que cada persona lo considere. Por eso es importante distinguir entre estas dos palabras ya que en los dos casos se trata de normas, percepciones, deber ser. Por ejemplo: • La Moral tiene una base social, es decir es un conjunto de normas establecidas en el seno de una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes. • Ética surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexión y su propia elección. • La Moral es un conjunto de normas que actúan en la conducta desde el exterior o desde el inconsciente. • La ética influye en la conducta de una persona pero desde si misma conciencia y voluntad.
Elizabeth.C.Silva.P. C.I: 15.518.423. Ingeniería de sistemas. Sección 05.(Nocturno).
La moral y la ética son los pilares de cualquier profesional, su éxito va a depender de la confianza que transmita; la Moral son las acciones o caracteres de las personas, desde el punto de vista de la bondad o la malicia que no pertenece al campo de los sentidos, por ser de la apreciación del entendimiento o de la conciencia, y la ética es la aplicación de la moral en las desiciones que rigen nuestra conducta. Los mejores profesionales se rigen por la pulcritud en sus desiciones, considerando los diferentes aspectos que se presenten y por la rectitud en sus acciones, hoy en día es bastante difícil conseguir un profesional con estos principios, hay muchos pero solo pocos se rigen por ello, el amiguismo, la cobardía, el egoísmo y la comprensión exagerada los aleja de esos pilares, por nombrar algunos, pero existen muchos otros factores característicos de la falta de moral y ética en un individuo; aquellos que han vivido y diferenciado de manera razonable esos factores pueden decir que tienen bases sólidas, en tal sentido la moral y la ética son tan importantes en nuestra vida profesional como la vida misma, así aplicaremos de una forma sólida y razonable nuestros conocimientos científico, técnicos y sociales que potenciaran ciertas aptitudes como la capacidad de abstracción, el pensamiento sistemático, la capacidad de análisis, y el desenvolvimiento en nuestro entorno laboral.
Danny López CI: 14.851.053. Ingenieria en Sistemas. Sección 05. Nocturno.
Cuando se habla de “ética” se refiere a moral, es decir; de nuestra definición como personas, de nuestra formación, de ser responsables de nuestros hechos o acciones. Con el incumplimiento de este código estamos construyendo un futuro mezquinó en el cual nos negamos la posibilidad de poder ser mejores personas que podamos cumplir con todas las metas y exigencias que nos propongamos con el único objetivo de alcanzar la máxima excelencia. Nosotros mismos somos quienes guiaremos y formaremos nuestra educación, nuestro comportamiento y por supuesto seremos quienes dictemos que decisiones son las correctas o mas acertadas en cualquier momento de nuestra vida, y que debemos ser capaces también de asumir que nuestros actos son el reflejo de nuestra personalidad; es decir que somos concientes de que todos los actos que realizamos podrían tener secuelas negativas que nos perjudicarían a nosotros mismos y para quien nos rodean, así como resultados positivos que simplemente magnificarían nuestro crecimiento personal, de manera que nuestro papel como individuos íntegros miembros de una sociedad sea de altísima calidad para realzar nuestra imagen y la de quien nos rodea.
Ética: Conjunto de reglas generales relativas al comportamiento de los partidos políticos y sus simpatizantes para efectos de su participación en un proceso electoral, al cual los partidos deben adherirse de manera voluntaria. Establece criterios o lineamientos de conducta que difícilmente pueden quedar comprendidos en el marco legal.
Moral: Su objetivo está, a partir de un sistema de referencia ético, definir un conjunto de valores y acciones relativas al bien, al mal y al deber. Sistema que permite transcribir, a ir de un referente, la complejidad del mundo en acciones concretas que deben realizarse o proscribir. Aquello perteneciente a la bondad o maldad de los actos, de forma objetiva en torno a los fines naturales de la persona humana.
Se entiende entonces que el termino de Ética, significa costumbre y el término Moral, significa costumbres y conducta humana lo que determina el conjunto de leyes que deben informar y orientar la actividad humana; a demás de ser la razón la formula principios generales, con que se clasifica y juzga todos los hechos particulares que son propios de su campo.
Buenas Tardes Profesora, ya pude entrar al bolg.. dentro de poco realizado el debido comentario de la informacion que publico.. Saludos Marisela Valero
LA Etica Y la Moral son cosas que vienen estrechamente vinculadas, en realidad segun como se analicen se pueden establecer como conceptos muy parecidos. La Etica y la Moral nos define el deber ser, es decir, lo bueno de las cosas, de nuestras actitudes, de nuestro comportamiento, basado primordialemte de los valores y pricipios que se nos hayan inculcados y en los que se manifiesten a nuestro al rededor. Los Valores y Pricipios son fundamentados desde el hogar, obrados por nuestro padres, pero cada dia se deben reforzar para asi ser una ciudadan integro y ayudar de esta manera a la formacion de una nueva y buena sociedad basada en Valores, Etica y Moral.
hola profe disculpe la tardanza para el envio de mi comentario pero es que estaba india con este programa y no hayaba como ingresar el comentario. gracias.
Moral es la parte de la filosofía que enseñan las reglas que deben gobernar la actividad libre del hombre y al mismo tiempo estudia el comportamiento humano en relación con el bien y el mal.
es el conjunto de costumbres y normas que se consideran buenas para dirigir o jusgar el comportamiento de las personas en una comunidad deacuerdo a lo que la conciencia establece como bueno
la moral es todo aquello que deacuerdo a nuestras costumbre y enseñanzas familiares consideramos como bueno, siguendo un patron de lo que debe de ser el comportamiento humano con el enterno en el que nos encontramos.
Ética disciplina filosófica que estudia el bien y el mal deacuerdo a sus relaciones con la moral y el comportamiento humano; tambien se dice que es un cojunto de costumbres y normas que dirigen o valoran en comportamiento humano en una cominidad.
la ética apesar de que está ligada con la moral depende mas de la personalidad de cada individuo ya que esta es propia de cada quien, puede reflejarse enen una diversidad de ocaciones por ejemplo en lo laboral o profesionalismo.
Los valores son el conjunto de cualidades por las que una persona es apreciada o bien considerada.
los valores estan plenamente ligados a la ética y la moral debido a que estos son los que definen nuestro comportamiento y calidades por las que podamos ser apreciados o juzgados.
Hola Profesora; Es Henyer Guevara C.I:16146664 y este es mi analisis:
En una sociedad democrática y pluralista como la nuestra en la mayoría de los países del mundo, asistimos a una de las muchas modas que aparecen en cada período posterior a una crisis de valores morales y/o éticos, o bien a un relativismo moral exacerbado. La ética se ha puesto de moda. Todos hablan de ética: los políticos, los científicos, los medios de comunicación, los abogados, los jóvenes, los no tan jóvenes, o sea, todos los sectores de la sociedad. Nos preguntamos ¿que es la Ética, Moral o la Axiología?, en que se ¿diferencian?, no tenemos todas las respuestas, pero utilizando el razonamiento, trataremos que esta investigación nos quede algo para reflexionar, veamos: El sentido más antiguo de la ética (del griego ethika, de ethos, ‘comportamiento’, ‘costumbre’), residía en el concepto de la morada o lugar donde se habita. El éthos es el suelo firme, el fundamento de la praxis, la raíz de la que brotan todos los actos humanos. Éthos significa carácter, que se logra mediante el hábito y no por naturaleza. Dichos hábitos nacen "por repetición de actos iguales" ,en otras palabras, los hábitos son el principio intrínseco de los actos, aquel que acuñamos en el alma. El hombre a través de su vida va realizando actos. La repetición de los actos genera "actos y hábitos" y determinan además las "actitudes". El hombre de este modo, viviendo se va haciendo a sí mismo. El carácter como personalidad es obra del hombre, es su tarea moral, es el cómo "resultará" su carácter moral para toda su vida... Podemos aproximarnos a la conceptualización de la palabra "moral" (del latín mores, ‘costumbre’) como la adquisición del modo de ser logrado por la apropiación o por niveles de apropiación, donde se encuentran los sentimientos, las costumbres y el carácter. Por esto, la ética es la moral. Veamos otras definiciones: Ética, es la rama de las ciencias filosóficas que investiga las leyes de la conducta humana, para formular las reglas que convienen al máximo grado de la evolución psicológica y social del hombre. El objetivo que le corresponde a la Ética en cuanto disciplina filosófica es esclarecer, reflexionar, fundamentar esta experiencia humana que es la moral. Moral tiene una significación más amplia que el vocablo de la ética. Moral esta por encima de lo físico. Lo moral en tal caso, es todo lo que se somete a todo valor. Inmoral se opone a todo valor. Hegel, Alemán (1770 a 1831), ha distinguido dos Moralidades: Hegel, considero que la mera buena voluntad subjetiva es insuficiente, es menester que la buena voluntad no se pierda en si misma o si se quiere, no tenga simplemente la conciencia de que aspira el bien. Como el cumplimiento del deber (subjetivo) es abstracto. Para que llegue a ser concreto es preciso que se integre a la obediencia de la ley moral (objetivo) que se manifiesta moralmente objetiva a través de las normas, leyes y costumbres de la sociedad. La vida individual esta formada por una serie de acciones o conducta. Para la convivencia de nuestro planeta, desde el punto de vista moral, deben predominar en la conducta del hombre las tendencias más convenientes al desarrollo de la vida individual y social. Dicha tendencia se impone al hombre con carácter habitúales y permanente, para que vaya aprendiendo a calificar sus propias acciones, estas aptitudes constituyen el llamado sentido moral de los individuos. Recordemos que la conducta del hombre refleja la moral individual y la moral individual es el fundamento de la moral social. Las acciones del hombre, instintivas o habituales, espontáneas o reflexivas, son los elementos constitutivos de la conducta: este debe seguir las inducciones del sentido moral. Examinemos que actos humanos favorecen en las tendencias racionales de la conducta y en que casos pueden contrariarla. El sentido moral es el resultado de una evolución psicológica y cuyos factores son intelectuales, emocionales y volitivos. La conducta, esta constituida por acciones, y son éstas las que llegan a señalar la tendencia de la moralidad. El sentido moral solo puede ser conocido mediante la experiencia, Ej: un marino se encuentra en el mar, entre millares de horizontes de la circunferencia que sirve de limite a su vista, pero su experiencia humana ha marcado el rumbo a la bitácora de la embarcación. En las pasiones momentáneas el acto humano, es el resultado de un progreso psicológico, en el que intervienen impulsos, instintos, sentimientos y pasiones, más o menos subordinados al discernimiento. Los instintos y las pasiones, impiden la formación del sentido moral. El impulso instintivo de naturaleza inconsciente no puede confundirse con el razonamiento intelectual. La pasión que por su energía y persistencia necesita a menudo ser reprimida, tampoco entra como regulador del sentido moral. Los sentimientos sociales, los más persistentes, los que por su formación, más se asemejan al sentido moral. Estos sentimientos sociales son: ego-altruista, Altruista y morales. Estas tres clases de sentimientos sociales son formados por la evolución de los instintos, entrando siempre en ellos el egoísmo. De todo lo expuesto se razona que podemos llamar sentimientos morales simples y fundamentales son estos seis: 1. La vanidad, cuyos componentes son: el amor propio en forma positiva y exaltativa; la simpatía. 2. El pudor, cuyos elementos son el amor propio también. 3. La circunspección, llamada también prudencia. 4. La benevolencia, forma positiva del altruismo y cuyos impulsos elementales es la simpatía nos hacen aproximar a nuestros semejantes, iniciándonos en esa atracción desde el hogar, mediante los efectos filiales y fraternales, y el juego que, proporcionando goces elevados, cuando es beneficioso al prójimo, no tarda en convertirse en habitual. 5. La compasión, sentimiento gemelo de la benevolencia, producida por el reflejo de asimilación de los sentimientos ajenos. 6. La Justicia, forma negativa del altruismo: El instinto ofensivo de la cólera, como una reacción contra el ataque. La venganza es la consecuencia de la agresión. La Responsabilidad moral individual: El elemento reflexivo del Discernimiento y Libertad, causa que produce los efectos de los actos humanos. 1.-Discernimiento: es la plenitud y normalidad del ejercicio de las facultades intelectuales, conocidas bajo los nombres de: percepción, concepción, reflexión, imaginación y razón; las que se cultivan con la educación, sino permanecerán adormecidas por falta de ejecución. 2.-Libertad: Es la plenitud y normalidad del poder de resolverse en virtud de una deliberación y de obrar en el sentido de una determinación nacida del discernimiento. Ahora bien, cuando una acción o acto ha coexistido con el discernimiento y la libertad del hombre, se le atribuye a éste exclusivamente la imputabilidad del acto. Si el acto imputado es repugnante al sentido moral, se juzga que el hombre ha obrado mal; pero si el acto está de acuerdo con el sentido moral, se juzga que el hombre ha obrado bien; he aquí la calificación del merito o desmerecimiento de las acciones humanas. Por otra parte, el rumbo indicado por el sentido moral y que debe seguir la conducta humana, tiene que ser una relación constante entre Discernimiento, Libertad y nuestra finalidad; es por consiguiente un principio y como éste rige los actos del hombre, adquiere el carácter de ley. Existe, pues una ley moral que se impone por si misma como motivo suficiente, "como imperativo categórico" expresión de Kant : el amor. Ley compleja que se puede descomponer en reglas de conducta, cada una de las cuales recibe el nombre de Deber. El ejercicio habitual de los deberes relativos a determinado género de acciones, constituye una virtud; la infracción frecuente de dichos deberes, caracterizando al sentido moral, constituye un vicio. No es posible; pero es muy difícil sintetizar todos los deberes de orden individual y social del hombre. Los imperativos de Kant, se refiere únicamente a la moral social. Mas sus conceptos abarcan los principios del derecho romano: Vida honesta: regla de conducta individual. Quiere para todos lo que para ti: virtud social de la justicia. Eleva a los humildes: virtud social de la benevolencia. Más dos principios de Sócrates: Conócete a ti mismo: resumen de la sabiduría. Ama a tu hermano: resumen del amor universal, al que no es posible llegar sin conocerse a si mismo, en sus tres entidades de cuerpo, alma y espíritu, explicada en la doctrina del Espiritismo Luz y Verdad del Filosofo Joaquín Trincado, dice en una de sus variadas obras: "Si en todas las ciencias se requiere lo primero un grado de moral eficiente, en el estudio de la filosofía se requieren tantos grados de moral, cuantas ciencias abarca; y como la filosofía lo abarca todo, el estudiante de la filosofía, debe ser moral en todo; y si no, es un filosofastro.... autores de textos; que, dominados por el prejuicio, escriben prejuicios que otros prejuiciados les aprueban, y he aquí, que se hacen muchos filósofos de nombre, pero que son la filosofía del individuo; porque cada individuo, tiene su filosofía propia; que será igual al grado de su moralidad..." Como la ética busca la perfección de las personas. La ética estudia de modo más concreto, qué actos son "correctos" o "incorrectos", "justos" o "injustos", en líneas generales "buenos" o "malos". La ética estudia el bien, entendiendo que el bien es aquello que perfecciona la naturaleza. Posición que comparte la ética emersoniana citado por Ingeniero (1972), que dice así, "... el mal no existe en el mundo como entidad positiva sino como una ausencia del bien. Lo que suele llamarse mal seria un simple no bien o menos bien; la maldad humana seria una incapacidad para la virtud,.... una ausencia de la gracia natural.... La gracia natural puede adquirirse y desarrollarse para el hombre, siendo el mismo una parte de la divinidad, lleva en sí la capacidad para el bien, una partícula de gracias capaz de florecer...."
Bueno realmente es dificil realizar un comentario sin repetir algo de lo que ya esta expuesto. La Moral es una ciencia que estudia la conducta de los individuos y esta a su vez es afectada por la region del planeta en donde se nace. En donde tenemos valores imnatos y reglas que intervienen directamente en nuestro comportamiento, ya sea religiones, credos, costumbres La Etica. Tradicionalmente la ética se ocupava de analizar, valorizar el desenvolvimiento de las normas. tanto la Etica como la Moral forman parte importante del profesional ya que esta va a indicarnos cuando actuamos bien o cuando actuamos mal, mas aun en una carrera como la ingeneria que es ubna ciencia exacta y que nuestra labor profesional pudiera generar un impacto, tanto para bien como para el mal Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios. Esta sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales como lo bueno . lo malo, lo incorreccto 'permitido', referido a una acción o decisión. Cuando se emplea la éticas se está valorando moralmente a personas,situaciones, cosas o acciones. De este modo, se están estableciendo juicios morales
La ética y la moral son los valores y costumbres de un individuo o un grupo determinado, éstas estan vinculadas entre si, ya que la ética es la ciencia del comportamiento moral, con esto no se quiere decir que sean lo mismo, debido a que la ética viene de nuestro interior de los valores que poseemos por naturaleza y la moral viene de nuestro exterior, es decir,implantada por la sociedad.
Los valores morales crecen en la dignidad de las personas, conduciendo asi al bien moral, siendo esto lo que nos mejora, nos perfecciona y nos completa como seres humanos, llevandonos a su vez hacer mejores personas.
Andrea Mosquera C. I. 14.851.432 Ingeniería Nocturno Secc. 5
En mi opinión personal, la ética es una reflexión sobre lo que debemos hacer y lo que no, esto quiere decir que hay actividades que desde el punto de vista legal, laboral y profesional, no se pueden hacer porque afecta a una sociedad, como por ejemplo el soborno de hacia una persona. Para lograr un beneficio de ambas partes y que este sea de carácter ilegal.
La moral
Para mi, la moral es el conjunto de costumbres, creencias, valores y normas de una persona o grupo social determinado que ofician de guía para el obrar, vale decir, que orientan acerca del bien o del mal o bien, correcto o incorrecto de una acción. Los conceptos y creencias sobre moralidad son generalizadas y codificadas en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones es también conocido como moral y la civilización depende del uso generalizado de la moral para su existencia. La moral también se identifica con los principios éticos, orientaciones o valores que una comunidad está de acuerdo en respetar.
La Ética se considera como una ciencia práctica y normativa que estudia el comportamiento de los hombres, que conviven socialmente bajo una serie de normas que le permiten ordenar sus actuaciones y que el mismo grupo social ha establecido.
En mi opinión personal la ética es aquella que nos permite lograr que seamos unas personas correctas y de buenas costumbres, a demás de ser unas personas respetables, colaboradoras y honestas con nuestro país y la sociedad que nos rodea.
La moral.
En mi opinión la moral es normativa, porque establece las normas que determinan lo que es el bien y lo que es el mal. En otras palabras, la Moral establece lo que se debe y lo que no se debe hacer. Lo que se permite y lo que se prohíbe.
Para una definición adecuada de la moral hay que tener presente los objetos constitutivos de la moral. Ellos son: su carácter psicológico y su carácter práctico. Tomando en cuenta ambos elementos podemos definir la Moral como la "Ciencia de las leyes ideales y de la actividad libre del hombre.
Mi opinión acerca del tema la moral y la etica como valores:
Para adentrarnos en los problemas de la Ética, partamos de nuestra experiencia. Es un hecho que nos señala nuestra propia experiencia que, en determinadas circunstancias, expresamos valorizaciones morales. Los contenidos de nuestros juicios se refieren a categorías opuestas: de bien o mal.
Así hablamos de actos nobles, heroicos, desinteresados, los que están en la esfera del concepto de "bien". Pero, hablamos de actos infames, egoístas, los que están en la esfera del concepto de "mal".
Para una definición adecuada de la moral hay que tener presente los objetos constitutivos de la moral. Ellos son: su carácter psicológico y su carácter práctico. Tomando en cuenta ambos elementos podemos definir la Moral como la "Ciencia de las leyes ideales y de la actividad libre del hombre".
Indudablemente, los diferentes sistemas morales podrán establecer distintos principios, como su fundamento. Pero, en el fondo de todos ellos se encuentra la razón.
Ejemplo: Las personas que estudian para optener un titulo de profesionales deben mantener la moral y la etica para hacer cada dia este profesional sea mas exitoso.
Victoria Nuñez Faneite C.I.: 15.421.316/ Ing. Sistemas seccion 05 turno nocturno.
La Ética se considera como una ciencia práctica y normativa que estudia el comportamiento de los hombres, que conviven socialmente bajo una serie de normas que le permiten ordenar sus actuaciones y que el mismo grupo social ha establecido.
En mi opinión personal la ética es aquella que nos permite lograr que seamos unas personas correctas y de buenas costumbres, a demás de ser unas personas respetables, colaboradoras y honestas con nuestro país y la sociedad que nos rodea.
La moral.
En mi opinión la moral es normativa, porque establece las normas que determinan lo que es el bien y lo que es el mal. En otras palabras, la Moral establece lo que se debe y lo que no se debe hacer. Lo que se permite y lo que se prohíbe.
Para una definición adecuada de la moral hay que tener presente los objetos constitutivos de la moral. Ellos son: su carácter psicológico y su carácter práctico. Tomando en cuenta ambos elementos podemos definir la Moral como la "Ciencia de las leyes ideales y de la actividad libre del hombre.
Atte: Maria Alejandra Herrera Jaspe C.I 16.591.863
La ética es la parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones que rigen el comportamiento del hombre en la sociedad. Este es un punto relevante, ya que la ética, versa sobre el acto bien o mal realizado. Por lo mismo, si una persona actúa incorrectamente, pero lo hizo bajo presión o en ausencia de libertad, para escoger, no se puede hablar de un acto humano. Mejor dicho, de un acto humano incorrecto. Es el compromiso efectivo del hombre que lo debe llevar a su perfeccionamiento personal. Se refiere a una decisión interna y libre que no representa una simple aceptación de lo que otros piensan, dicen y hacen.
La moral es un conjunto de normas de conducta y convivencia, íntimamente ligada a la ética. Hoy en día pareciera que muy pocos saben su significado. Habitualmente, ética y moral se manejan de la misma manera, es decir, con igual significado. Sin embargo, analizados los dos términos en un plano intelectual, no significan lo mismo, pues mientras que "la moral tiende a ser particular, por la concreción de sus objetos, la ética tiende a ser universal, por la abstracción de sus principios". La moral se refiere más a las costumbres, pero es muy importante destacar que ¿Quién tiene la razón?, ¿Quién tiene la verdad absoluta?, ¿qué es lo bueno?, ¿qué es lo malo?
gracias Berfre Alvarado C.I: 15715406 Secciòn 5 Ingenieria en sistema Nocturno
la etica hace referencia a las costumbres. Sin embargo, pronto adquirió una nueva significación filosófica, designando el ‘carácter’ y el ‘modo de ser’ de un individuo, en cuanto ellos habían sido adquiridos por la educación, las costumbres y los hábitos de la sociedad en la que vivía. Con la aparición de los primeros filósofos los sofistas y Sócrates, el término pasó a designar la disciplina del saber que versaba sobre la virtud y la justicia.
En nuestros días, la ética hace referencia a la reflexión sobre el deber y a la justificación de por qué deben ser consideradas buenas o malas (justas o injustas) ciertas acciones. Por tanto, se considera un comportamiento ético a aquel que está conforme con las normas morales.
la moral no es mas modo que el modo ser’, en el sentido de que el carácter se adquiere a través de las costumbres y de los hábitos de conducta. la moral sería el conjunto de normas concretas que llevan a la práctica real la reflexión ética.
El uso de la palabra Ética y la palabra Moral está sujeto a diversos convencionalismos y que cada autor, época o corriente filosófica las utilizan de diversas maneras. Pero para poder distinguir será necesario nombrar las características de cada una de estas palabras así como sus semejanzas y diferencias.
La Moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generación en generación, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y de otra época histórica, estas normas se utilizan para orientar la conducta de los integrantes de esa sociedad. La moral no es simplemente un conjunto de reglas para guiar nuestra conducta. Es eso, pero es mucho más que eso.
Lamentablemente mucha gente cree que la moral es una serie de impedimentos arbitrarios al disfrute de la vida, una serie de "no's" que Dios se inventó para fastidiarnos.
Nada más lejos de la verdad. La vida moral, para decirlo de forma bien sencilla, es la vida del amor: el amor a Dios y el amor al prójimo. Pero el amor no es algo sin forma, necesita un rostro bien definido. Los mandamientos y las virtudes configuran el rostro del amor, pues nos dicen qué constituye amor auténtico y qué no. la Ética. Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y establecido como una línea directriz de su propia conducta.
profesora mi comentario lo realice el dia 5 de noviembre talvez no lo to ma como mio por aparecer con el nombre de mi hijo y no el mio de alguna mnera le reenvio la informacion que habia copiado en el mismo:
El término Ética, etimológicamente, deriva de la palabra griega ethos, que significa "costumbre".
lo que tambien se puduira definir como los renglones a los cuales se rige un individuo o los parametros de cada quien en cuanto a diferentes circunstancias.
moral:
Conjunto de costumbres, creencias, valores y normas de una persona o grupo social. El término Moral, etimológicamente, proviene de la palabra latina mores, que significa costumbres.
se pudiera decir que son todas aquellas tareas que una persona realiza durante su vida siempre llevado de la mano por las costumbre que ha desarrolado durante su crecimiento y educacion a lo largo de los años
podria llegar a decir que una va unida a la otra ya que estas dos palabras tienen mucho en comun porque segun nuestra costumbres es que nos desenvolvemos y desarrollamos en este mundo emdiante el uso de estas es que una persona puede llegar a ser alguien exitoso o el peor individuo de la sociedad valga la palabra ya que como dice un dicho cada cabeza es un mundo solo cada individuo o cada persona decide apesar de la educacion que reciba que es lo que hace con su vida se han visto casos cde personas muy estudiadas con grandes titulo universitarios pero debido a sus malos pasos se encuentran en alguna celda de los reclusorios de nuestro pais un ejemplo es el del pelotero uget urbinaa que se encuentra internado en el reten de hombres de los teque s por quemar a unas personas que trabajaban para el y de que le sirvio ser un picher reconocido tanto en nuestro pais como en otros paises del mundo beisbolistico de nada por que el simple hecho de no regirse por los valores eticos morales que seguramente su mama le enseño penso a lo mejor que no le pasaria nada que su crimen quedaria impune pero como lo demuestran los hechos no fue asi y lo unico que logro con esto fue dañar su imagen y carrera ya que para cuando ocurrio esto se encontraba en un buen momento de su historia en el beisbol.
Buenos días a continuación mi comentario acerca del artículo, pienso que La existencia de las normas morales siempre ha afectado a la persona humana, ya que desde pequeños captamos por diversos medios la existencia de dichas normas, y de hecho, siempre somos afectados por ellas en forma de consejo, de orden o en otros casos como una obligación o prohibición, pero siempre con el fin de tratar de orientar e incluso determinar la conducta humana.
Ya que las normas morales existen en la conciencia de cada uno, esto provoca que existan diferentes puntos de vista y por ende problemas en el momento de considerar las diferentes respuestas existenciales que ejercen las personas frente a ellas. Estos problemas se mencionan a continuación.
1. El Problema de la Diversidad de Sistemas Morales. Este se da debido al pluralismo que existe en las tendencias frente a un mismo acto, esto es que, para cuando algunas personas un acto es lo correcto, para otros es inmoral, por ejemplo el divorcio, el aborto, la eutanasia, etc. O sea la pregunta que normalmente se hace una persona que rige su conducta en base a las normas morales es ¿cuál es el criterio para escoger una norma o la contraria?
2. El Problema de la Libertad Humana. La libertad humana no es del todo real, ya que todo individuo está de cierta forma condicionado por una sociedad en la cual toda persona actúa bajo una presión social, cultural o laboral; aunque considerando a la ética y la moral, permite conservar una conciencia, misma que permite a una persona actuar en base a un criterio propio. El problema está en la incompatibilidad de la libertad humana y las normas morales, o sea en el ser y el deber ser.
3. El Problema de los Valores. De este problema surgen numerosos cuestionamientos pero el problema radica principalmente en la objetividad y subjetividad de los valores, o sea, que existen cuestionamientos sobre si ¿los valores son objetivos?, ¿los valores existen fuera de la mente de tal manera que todo hombre deba acatar los valores ya definidos?, o si los valores son subjetivos porque ¿dependen de la mentalidad de cada sujeto?. También existe otro aspecto, su conocimiento, ¿cómo podemos conocer los valores? y en sí ¿cuál es su esencia?
4. El Problema del Fin y los Medios. Muchos sostienen la importancia del fin de tal modo que cualquier medio es bueno si se ejecuta para obtener un fin bueno, esto se conoce como la tesis maquiavélica "El fin justifica los medios", pero con esto lo único que ocurre es que se sobre valoran las "buenas intenciones " de un acto, que es parte del interior del ser y se descuida el aspecto externo del acto (intenciones y finalidades). Con esto quiero decir que "El fin jamás va a justificar los medios".
5. El Problema de la Obligación Moral. Esto está íntimanete ligado con el tema de los valores ya que normalmente se dice que lo que se hace por obligación, pierde todo mérito , en cambio, cuando se realiza por propio convencimiento, adquiere valor moral. Con esto se da a entender que la obligación moral le quita al hombre la única posibilidad de ser el mismo, de cuerdo con su propia moralidad y con su propio criterio. Pero hay que clarar también que una cosa es la obligación entendida como coreción externa y otra como la obligación basada en la presión interna que ejercen los valores en la conciencia de una persona.
6. La Diferencia entre Ética y Moral. Este es un problema que yo creo que a la mayoría de las personas nos ha ocurrido y nos hemos preguntado ¿qué no es lo mismo?. Pues no, por definición de raíces significan lo mismo (costumbre), pero en la actualidad se han ido diversificando y lo que hoy conocemos como Ética son el conjunto de normas que nos vienen del interior y la Moral las normas que nos vienen del exterior, o sea de la sociedad. por otro lado pienso queno todas las acciones humanas son susceptibles de recibir una cualificación moral (por ejemplo, desde el punto de vista ético el estornudar no puede merecer ninguna valoración moral propiamente dicha, salvo que lo hagamos encima de una persona para fastidiarla, con lo cual lo valorable moralmente sería nuestra intención de dañar a esa persona, no el acto de estornudar en sí). Sólo podemos hablar de acciones morales o inmorales cuando cumplan al menos un conjunto de condiciones:
- Ser una acción que afecte a normas, principios o valores morales.
- Haber sido realizada con libertad, es decir, haber tenido la oportunidad de elegir entre varias opciones antes de realizar la acción. En el caso de que no exista esa libertad (por ejemplo, si alguien me obliga a realizar un acto apuntándome con un revólver), el individuo no puede ser considerado responsable moral de esa acción.
- Que haya sido realizada voluntariamente y siendo consciente de los efectos que iba a producir esa acción. Por ejemplo, si yo realizo un acto y, sin que yo lo sepa, ese acto causa trastornos graves a otra persona, no puedo ser considerado responsable moral del daño causado involuntariamente.
- Las intenciones o fines con los que yo he llevado a cabo esa acción, puesto que puede darse el caso de realizar un acto bueno en sí mismo aunque las intenciones que motivaron ese acto fueran inmorales (por ejemplo, alguien que ayuda económicamente a una familia pobre, aunque lo hace con la secreta intención de obtener favores sexuales). O a la inversa: provocar un daño aunque mis intenciones sean buenas.
El filósofo Kant afirmó al respecto que sólo podían ser consideradas como buenas moralmente aquellas acciones que hubieran sido ejecutadas exclusivamente por puro respeto al deber moral, es decir, sin que nos moviera ningún interés particular en realizarlas. Según él, existen las ‘acciones conformes al deber’, las cuales no son estrictamente acciones morales, porque el fin que las motivó fue el interés personal y no el respeto al deber. Él mismo pone un ejemplo de ‘acciones conformes al deber’: un comerciante que no practica la usura puesto que mantiene bajos sus precios, pero lo hace para tener más clientes y enriquecerse, no porque considere que ésa es su obligación moral.
Desde que los hombres viven en comunidad, la regulación Moral de la conducta ha sido necesaria para el bienestar colectivo. Aunque los distintos sistema morales se establecían sobre puntas arbitrarias de conducta, evolucionaron a veces de forma irracional, a partir de que se violaran los tabúes religiosos o de conductas que primero fueron habito y luego costumbre, o así mismo de leyes impuestas por lideres para prevenir desequilibrios en el seno de la tribu.
El término moral nos dice también como hemos de comportarnos de manera que obrando de una determinada forma y según un determinado código moral vayamos dando una determinada personalidad o forma de ser a nuestra vida. Según nuestras costumbres y comportamientos damos forma a nuestra vida y adquirimos nuestro propio y particular modo de ser. Ese carácter o modo de ser se adquiere por medio de una serie de hábitos y costumbres.
Antiguamente se consideraba que los dos términos se equivalían pero hoy se considera que la moral designa un código de prescripciones o prohibiciones aceptado por un grupo social o establecido por un moralista. La palabra ética es una expresión más técnica dentro de la Filosofía y da lugar a un sistema de principios filosóficos que son la base de un código prescriptivo.
ÉTICA Y MORAL
Estos dos términos proceden uno del griego y otro del latín, pero tienen la misma significación original.
Ética: (del griego, ethika, de ethos, 'comportamiento', 'costumbre'), principios o pautas de la conducta humana, a menudo y de forma impropia llamada moral (del latín, mores 'costumbre') y por extensión, el estudio de esos principios a veces llamado filosofía moral. La ética, como una rama de la filosofía, está considerada como una ciencia normativa, porque se ocupa de las normas de la conducta humana.
Algunas veces los principios elegidos no tienen especificado su valor último, en la creencia de que tal determinación es imposible. Esa filosofía ética iguala la satisfacción en la vida con prudencia, placer o poder, pero se deduce ante todo de la creencia en la doctrina ética de la realización natural humana como el bien último.
Los que buscan el poder pueden no aceptar las reglas éticas marcadas por la costumbre y, en cambio, conformar otras normas y regirse por otros criterios que les ayuden a obtener el triunfo. Pueden intentar convencer a los demás de que son morales en el sentido aceptado del término, para enmascarar sus deseos de conseguir poder y tener la recompensa habitual de la moralidad.
Moral. Estudia costumbres dentro de la sociedad y la cultura y explica por que se siguen normas.
Valores. La manera en que se aprecia a una persona, cosa o situación y son jerarquizables. Forman parte de los objetos, acciones y actitudes que el ser humano persigue por considerarlos valiosos. Dentro de este rubro se encuentran: La salud, la riqueza, el poder, el amor, la virtud, la belleza, la inteligencia, la cultura, etc. En fin, todo aquello que en un momento, deseamos o apreciamos.
DIFERENCIA ENTRE ETICA Y MORAL
La ética es el estudio filosófico y científico de la moral. Es teórica mientras que la moral es práctica. Las dos se refieren a normas de comportamiento.
Un punto importante dentro de la ética, es la conciencia, q la podemos definir de la siguiente manera: “ es ver la realidad, de una manera objetiva, explica, da sentido y justifica lo que me gusta y que no”. Muchas veces la conciencia la referimos como el “Pepe Grillo” que nos dice que es bueno y que es malo, pero en este caso no sabemos que es bueno y qué es malo, por que para una persona un acto puede ser bueno y para otra no, y es por eso que en la definición se sitúa lo que me gusta o que no me gusta.
Con el término moral solemos mencionar lo que tiene que ver con un conjunto de reglas referidas a la conducta o comportamiento de los hombres y que prescriben y codifican dicho comportamiento, así hablamos de un código moral.
Moral también significa el comportamiento determinado de un individuo o de toda una sociedad en relación a un determinado código.
El término moral se refiere al comportamiento en que consiste nuestra vida. Este comportamiento se compone de hábitos, actos y costumbres.
La Ética se finca en la razón, y depende de la filosofía. La Moral se apoya en las costumbres, y la conforman un conjunto de elementos normativos, que la sociedad acepta como válidos.
La moral tiene como elemento principal la Religión en tanto que la ética tiene como única autoridad el juicio de la razón y quiere que reafirmemos creencias. Al mismo tiempo estudia teorías acerca de lo bueno y lo malo, la moral y los valores, y tiene un fin que es “el buen vivir” y esto nos dice que cada quién elige cómo vivir. El buen vivir no es más que estar satisfechos con uno mismo y con lo que tenemos, es estar felices y completos.
Elvis Marquez C.I 16.147.124 Sección 5 Ing. Nocturno
La palabra ética proviene del griego ethos, que significa costumbres. La ética es el conjunto de normas que hemos señalado y adoptado en nuestra mentalidad y que nos vienen del interior, son aquellos valores y principios universales que rigen las relaciones de las personas, son normas familiares que nos inculcan desde muy pequeños en nuestros hogares, a la misma le corresponde proporcionar las razones por la que ciertas conductas son buenas y por lo tanto dignas de realizarse o por el contrario son malas. Son los actos que se realizan por voluntad y libertad propia de la persona, trata del acto bien o mal realizado, por medio de ella guiamos nuestros actos hacia aquellos que nos hagan más virtuosos y felices. La palabra moral viene del latín mos, morís, que significa también costumbres, son las normas que vienen del exterior es decir, de la sociedad, que se encarga de transmitir de generación en generación, la que nos orienta acerca de lo correcto e incorrecto, de lo bien o del mal de una acción; que debemos o no hacer, lo que se permite y lo que se prohíbe. La moral formula principios generales, según estos principios clasifican y juzga todos los hechos propios de su campo. Podemos decir que la ética es mucho más amplia, general, universal que la moral. La ética tiene que ver con principios mas abarcan tes y dura más tiempo, mientras que la moral se refiere más a determinados campos de la conducta humana y esta se afianza más en determinados periodos, pero lo que nunca debemos olvidar es que una nace de la otra.
La ética es parte de la filosofía que se encarga de estudiar la valoración moral de los actos humanos. Como ciencia, estudia las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos. Pero aquellos que se realizan tanto por la voluntad y libertad absoluta, de la persona. Todo acto humano que no se realice por medio de la voluntad de la persona y que esté ausente de libertad, no ingresan en el estudio o campo de la ética.
Este es un punto relevante, ya que la ética, versa sobre el acto bien o mal realizado. Por lo mismo, si una persona actúa incorrectamente, pero lo hizo bajo presión o en ausencia de libertad, para escoger, no se puede hablar de un acto humano. Mejor dicho, de un acto humano incorrecto. Conjunto de reglas de conductas propuesta por una determinada doctrina o inherentes a una a una determinada condición, o bien sea una situación psicológica, estado de animo o disponibilidad para soportar algo. Tomando aquello y volviendo a la ética, el hombre está llamado a realizar actos buenos. Los cuales nos son guiados, por medio de la conciencia. La cual nos clarifica, que actos son correctos e incorrectos. Por lo mismo, es que debemos tender, a las virtudes. Las cuales son hábitos, que nos hacen más perfectos. Ya que toda rama de la filosofía, al igual que la ética, tienden a la perfección del hombre. A la finalidad de este, mirada desde una de estas ramas. Por qué las virtudes, ya que la ética señala, que la felicidad, es el fin último del ser humano. La cual se consigue, por medio de la perfección del actuar del hombre. Por lo mismo, la conciencia nos dicta, que el ser justo, es lo correcto. Ya que frente a una injusticia, todos no sentimos pasados a llevar. Por lo mismo, tenderemos a ser justos. Pero un solo actuar, como justo, no cambia nada. Por ello, si ese acto, lo repetimos varias veces, se nos convertirá en un hábito. El cual, nos perfeccionará y nos hará felices. Por lo mismo, la ética, aún cuando es una rama de la filosofía, punto de partida, que comprende el amor por la sabiduría, o conocer por conocer, la ética es una ciencia práctica. Ya que por medio de ella, podremos guiar nuestros actos, hacia aquellos que nos hagan más virtuosos y felices.
Definición de la Moral
La moral es un conjunto de normas de conducta y convivencia, íntimamente ligada a la ética. Hoy en día pareciera que muy pocos saben su significado. Para una definición adecuada de la moral hay que tener presente los objetos constitutivos de la moral. Ellos son: su carácter psicológico y su carácter práctico. Tomando en cuenta ambos elementos podemos definir la Moral como la "Ciencia de las leyes ideales y de la actividad libre del hombre"(Jolivet). Paul Faulquié define la Moral: "...es la teoría razonada del bien y del mal". Detengámonos sobre ésta definición. La Moral es normativa, porque establece las normas que determinan lo que es el bien y lo que es el mal. En otras palabras, la Moral establece lo que se debe y lo que no se debe hacer. Lo que se permite y lo que se prohíbe. La Moral formula principios generales. Según estos principios clasifica y juzga todos los hechos particulares que son propios de su campo. El fundamento de la Moral es la razón. Indudablemente, los diferentes sistemas morales podrán establecer distintos principios, como su fundamento. Pero, en el fondo de todos ellos se encuentra la razón que busca configurar y legitimar el respectivo sistema.
Ética y moral son dos cosas distintas, que aunque se relacionan, no hay que confundir. Lo primero que hay que decir es que ambas se dedican al ámbito del "deber ser" frente a las ciencias, que se dedican al ámbito del "ser". Esto es, las ciencias estudian como són las cosas, mientras que ética y moral se proecupan de "cómo deberían ser las cosas", pero incidiendo en el terreno de la acción humana: ética y moral se interesan por las acciones de los hombres en el mundo. LA ETICA: Es la que nos hace ver que el Hombre no actúa sin motivos, sino que siempre hay razones que lo obligan a actuar de una determinada manera y no de otra. Razones que, a la larga, establecen una serie de normas de conducta que han de seguirse si se quieren alcanzar resultados. En este aspecto es cuando decimos que "bueno" es lo que resulta conforme a las normas y "malo" lo que se sale de ellas. LA MORAL: Es ese conjunto concreto de normas, que puede cambiar de una sociedad a otra y de unas personas a otras. por ejemplo: para algunas sociedades y/o individuos puede estar justificado matar bajo ciertas circustancias (pena de muerte, defensa propia, etc), sin embargo para otras sociedades el matar nunca está justificado (catolicismo con su lema "pon la otra mejilla", por ejemplo). Podemos ver que en ambos casos hay algo en común: la existencia de una serie de normas que dicen lo que hay que hacer (o no hacer) ante un caso concreto. Esto es la ética. Y también podemos ver que para cada caso, las normas son distintas: en un caso se permite matar bajo ciertas circustacias y en otro caso no se permite matar nunca. Cada una de estas normas pertenece a una moral distinta, pero lo importante es que estas normas concretas, junto con otras forman la moral. Podemos ver que la ética es universal, en el sentido de que todos los hombres necesitan reglas para actuar en el mundo. Mientras tanto la moral es particular, en el sentido de que todos los hombres no comparten las mismas reglas, sino que cada cual hace uso de las que mejor le parecen. La pregunta de si realmente, objetivamente, algo es bueno o malo, carece de sentido, puesto que lo bueno y lo malo sólo tiene sentido dentro de una moral concreta. Y todos,tenemos el conjunto de reglas por las que nosotros regimos nuestras acciones cotidianas, son las mejores posibles y son aquellas con las que todo el resto del mundo debería de estar de acuerdo. Este prejuicio llega hasta el punto de que consideramos "malo", "loco" o "tonto" a quien no piensa como nosotros.
Ética y Moral: Ética: La palabra ética viene del griego ethos, que significa costumbre y la palabra moral viene del latín mos, moris que también significa costumbre. Por lo tanto como ya se mencionó en capítulo anterior ética y moral etimológicamente significan lo mismo. Las dos palabras se refieren a las costumbres. Por lo que la definición nominal de ética sería la ciencia de las costumbres. Pero lo que en realidad le interesa a la ética es estudiar la bondad o maldad de los actos humano, sin interesarse en otros aspectos o enfoques. Por lo tanto podemos determinar que su objeto material de estudio son los actos humanos y su objeto formal es la bondad o maldad de dichos actos. Con esto podemos da una definición real de la ética como la Ciencia que estudia la bondad o maldad de los actos humanos. Con esta definición tenemos que la Ética posee dos aspectos, uno de carácter científico y otro de carácter racional. Moral: Los conceptos y creencias sobre moralidad son generalizados y codificados en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones es también conocida como moral y la civilización depende del uso generalizado de la moral para su existencia. La moral también se identifica con los principios éticos, orientaciones o valores que una comunidad está de acuerdo en respetar. Al conjunto de las normas morales se les llama moralidad objetiva, porque estas normas existen como hechos sociales independientemente de que un sujeto quiera acatarlas o no. Los actos mediante los cuales el individuo acata o infringe la norma moral constituyen la moralidad subjetiva. La idea de responsabilidad moral proviene del convencimiento de que el actuar de un individuo siempre se realiza por ciertos fines y que todo el que hace algo, lo debe hacer con un fin, a menos que esté distraído, dormido o que no controle su razón, como en el caso de un demente, el furioso, el que se encuentra bajo el efecto de una droga o de algún otro sujeto en situaciones similares. Diferencias entre la moral y la ética: • La Moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el seno de una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes. En cambio la Ética surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexión y su propia elección. • Una segunda diferencia es que la Moral es un conjunto de normas que actúan en la conducta desde el exterior o desde el inconsciente. En cambio la Ética influye en la conducta de una persona pero desde si misma conciencia y voluntad.
La buena vida y como vivirla han de haber constituido desde siempre el tema de la especulación humana. En toda la diversidad de sus actos, el hombre se ve que no conducirá al éxito una manera simplemente cualquiera de hacerlos, si no que hay una buena y una malas maneras.
Hubo de ser muy pronto en la historia de la humanidad, cuando el hombre se dio cuenta de esta pregunta podía formularse acerca de la vida en su conjunto, ¿hay una forma buena y una forma mala de vivir, de reunir todos estos actos en el transcurso de una vida? ¿Existe un tipo, un modelo, un ideal de la buena vida?, y cuan imperativa es la exigencia de seguirlo?.
No poseemos registro alguno de semejantes especulaciones primitivas, pero encontramos en ,los albores de la historia, que el hombre se había planteado ya estas preguntas y les había dado alguna forma de respuesta. En efecto, encontramos que existen ya y están incorporados a las costumbres de la tribu códices de costumbres mas bien complicados. Se trata en esto de un conocimiento pre-científico, sujeto a todos los errores y las vicisitudes del pensamiento no científico, pero es lo cierto, con todo, que, a partir del material sugerido por estos códigos primitivos de conducta, una inteligencia despierta podría elaborar una ciencia de la buena vida.
La transición del conocimiento no científico al conocimiento científico empezó, en nuestra cultura occidental, con los griegos. En el siglo VI Antes de Jesucristo habían reducido las especulaciones primitivas a una especie de orden o sistema y lo habían integrado en un cuerpo general de sabiduría llamado filosofía. Después de un periodo brillante de especulación sobre la estructura del universo, empezaron en los días de los sofistas y de Sócrates, a dirigir su insaciable curiosidad hacia sí mismos, hacia la vida humana y la sociedad. Nada era demasiado sagrado para su indagación penetrante. En cuanto a navegantes y colonizadores habían estado en contacto con diversos pueblos circundantes y había llamado su atención la diversidad de costumbres, leyes o instituciones imperantes. Empezaron a preguntarse a sí mismos si, después de todo , las suyas eran realmente tan superiores y, de ser así, por qué.- Con el tiempo, su estudio llevó a un examen de toda la conducta humana, y esta parte de la filosofía la llamaron ética.
La palabra ética proviene de ethos, esto es, la forma alargada de ethos. Ambas palabras significan costumbre, pero ethos indica un tipo más fijo de costumbres y se utiliza a menudo para designar el carácter del hombre. La palabra latina para costumbre es mos, y su plural mores, es el equivalente del ethos griego. De mores derivamos las palabras moral y moralidad. La ética es llamada también filosofía moral.
Por derivación de la palabra, pues, la ética es el estudio de las costumbres humanas. Algunas de éstas son meras convenciones , como las formas de lenguaje y la etiqueta. Se trata en una parte del mundo a otra y de un momento a otro, y nos damos cuenta de que podemos cambiarlos a voluntad. Son maneras , no moral. Pero hay otras costumbres, en cambio, que parecen más fundamentales, como la de decir la verdad, de pagar las deudas, de honrar a nuestros padres y de respetar las vidas y la propiedad ajenas. Sentimos que semejante conducta es no sólo costumbre, sino también, tal como debe ser, y que apartarse de ella estaría mal; que resulta no se un capricho arbitrario, sino de un principio inherente al propio ser humano. Esta es la moral, y es únicamente de ésta que trata la ética. Así, pues la ética es el estudio de lo que esta bien y lo que está mal, de lo bueno y lo malo en la conducta humana.
Objeto Material y Formal de la ética.
La ética, tal como la historia de la filosofía la define, tiene como objeto la interpretación de este hecho de la vida humana, esto es: el conocimiento de lo que está bien y lo que está mas en la conducta humana. En la raza humana considerada en su conjunto encontramos una tendencia en el sentido de juzgar que hay tres clases de actos.
1.- Aquellos que el hombre debería hacer. 2.- Aquellos que no debería hacer. 3.- Aquellos que puede hacer o dejar de hacer.
En este momento de nuestro estudio no decidimos todavía si este juicio es acertado o erróneo, sino que observamos simplemente que constituye un hecho de experiencia el que los hombres juzguen en esta forma. Se consideran estos juicios como tan importantes, que los hombres dirigen sus vida entera de acuerdo con ellos y sacrifican inclusive la vida antes que desviarse de los mismos. Aplicamos estos juicios no sólo a nuestra propia conducta, sino también a la conducta de los demás: castigamos a los individuos y los condenamos inclusive a muerte por haber lo que creemos que no deberían hacer, o por no hacer lo que creemos que deberían hacer. El individuo que hace lo que le da la gana, sin consideración alguna de aquello que debería hacer, es declarado fuera de la ley y perseguido y cazado como una bestia fiera.
La filosofía en cuanto interpretación de la vida humana, no puede permitirse pasar por alto un hecho de tamaña significación sino que ha de investigar y averiguar todo lo que implica. Si los individuos están en lo cierto al distinguir lo que está bien de lo que está mal, necesitamos saber por qué y con fundamento en cuáles razones dicho juicio se justifica . Y si los individuos están equivocados al distinguir lo que está bien de lo que está mal, necesitamos también saber por qué y de qué modo se deja explicar este error global. Sin prejuzgar el caso ni en un sentido ni en otro, la ética es un estudio necesario con un amplio y legítimo campo de investigación.
Toda rama separada de aprendizaje ha de tener una materia que estudia desde un aspecto o punto de vista determinados. La materia de estudio de la ética es la conducta humana, esto es, aquellos actos que el individuo ejecuta consciente y voluntariamente y de los que, por consiguiente es responsable. El aspecto o punto de vista desde el cual la ética estudia la conducta humana es el del bien y del mal de lo que debe y lo que no debe ser, por servirnos de la palabra debe, que es el verdadero verbo de todo juicio ético. La ética no está interesada en aquello que el individuo hace, como no sea para compararlo con aquello que debería hacer. Decimos que están bien los actos que el individuo debería hacer , y que están mal los actos que no debería hacer. Los autores éticos de casi todos los matices de opinión están de acuerdo en que la investigación del deber ser constituye la característica distintiva de la ética, lo que la distingue de cualquiera de todos los demás estudios.
El origen de la moral
La moral y la crítica no son tan propiamente objetos de !a comprensión como del gusto y el sentimiento... cuando repasamos las bibliotecas convencidos de estos principios, ¿cuáles estragos no deberemos hacer? Si tomamos en manos un libro cualquiera —de divinidad o metafísica de escuela, por ejemplo—, preguntaremos: ¿contiene algún razonamiento abstracto relativo a la cantidad o al número? No. ¿Contiene algún razonamiento experimental relativo a cuestiones de hecho y existencia? No. Pues mándalo a las llamas, porque no puede contener más que sofismo e ilusión.
Las semillas de descontento de Hume permanecieron en barbecho hasta el advenimiento del positivismo, bajo Auguste Comte, cuyas objeciones principales fueron contra la metafísica, con todo, mas que contra la ética. De la actitud positivista general surgió la moderna escuela del positivismo lógico, que se inició en el Círculo de Viena a principios de los años 20, pero se extendió rápidamente a Inglaterra y Estados Unidos de Norteamérica, donde el empirismo y el pragmatismo le habían preparado un terreno apropiado. Este movimiento está ahora en descenso, siendo sucedido por la escuela de la filosofía analítica, que mantiene la misma actitud en una forma más conciliatoria. Convendrá mejor, para nuestros fines, considerar el positivismo lógico anterior, que representa dicha actitud en su pureza más intransigente.
Hegel fue uno de los principales pecadores, los positivistas lógicos analizan el significado de proposiciones. Según sus criterios, sólo encuentran dos clases de enunciados significativos, esto es: los enunciados de identidad y los que pueden ser verificados por la experiencia. Los enunciados de identidad son tautologías (expresión de diversas maneras o sonónimo) esto es, son ciertos, pero sin valor práctico; su dominio es el de la lógica pura y de las matemáticas puras. Únicamente los enunciados verificables de hechos pueden contribuir al progreso del conocimiento científico. Los enunciados rnetafísicos no pertenecen ni a una clase ni a la otra y han de descartarse como ni verdaderos ni falsos, pero faltos de sentido. ¿Y qué hay de los juicios de valor? Tampoco estos son tautologías o enunciados de hechos, sino que son normativos, en el sentido de que establecen reglas y expresan lo que debe ser. Así, pues, no son cognoscitivos, sino emotivos. Son deseos, exhortaciones o mandatos, pero no proposiciones auténticas. Únicamente la forma gramatical es indicativa, en tanto que aquellos son optativos o imperativos encubiertos. A. J. Ayer expresa este punto de vista en forma particularmente ciara y categórica:
Los conceptos éticos básicos no se dejan analizar, por cuanto no hay criterio alguno mediante el cual podamos verificar la validez de los juicios en los que aparecen ... la razón de que sean inanalizables es que son meros seudoconceptos. En efecto, la presencia de un símbolo ético en una proposición nada añade a su contenido de hecho. Así, por ejemplo, si digo a alguien; "usted actuó mal al robar dicho dinero" no afirmo nada más que si dijera sencillamente: "usted robó dicho dinero". Al añadir que dicho acto estuvo mal, no hago otra afirmación alguna a su respecto. No hago más que manifestar mi desaprobación moral del acto. Es como si dijera: “usted robó dicho dinero” con un tono peculiar de voz, expresivo de horror, o como si lo escribiera con la adicción de algunos puntos exclamativos especiales...
Y si ahora generalizo mi afirmación anterior y digo: “robar dinero esta mal”, formulo una frase que no tiene significado actual alguno, esto es, no expresa proposición alguna que pueda ser cierta o falsa...
En cada caso en que se podría decir corrientemente de uno que formula un juicio ético, la función de la palabra ética significativa es puramente “emotiva”. Se utiliza para expresar sentimientos acerca de determinados objetos, pero no para hacer afirmación alguna a su respecto.
Vale la pena mencionar que los términos éticos no sirven solamente para expresar sentimientos, sino que tienen asimismo por objeto despertarlos, estimulando así una acción.
La última parte de este punto de vista, de que los juicios éticos tienen por objeto influir sobre la acción en los demás, la ha desarrollado C. L. Stevenson, quien pone el acento en las discrepancias éticas y hace un empleo extenso de la definición persuasiva. Objeta que se designen los juicios éticos como faltos de significado o ni ciertos ni falsos, y creen antes bien, que su única verdad está en la parte descriptiva, según la cual el que afirma sustenta tal o cual actitud, y no en la parte emotiva, según la cual dicha actitud es calificada como buena o mala, como conforme o no conforme a lo que debe ser.
La ética ha capeado muchos temporales en su historia de 2500 años. Es razonable, pues, esperar que sobrevivirá a los dos intentos de desacreditarla que se han expuesto más arriba, esto es, su reducción a la lógica y al análisis del lenguaje, y su absorción en la religión y la teología.
La ética necesita una fundamentación firme en la metafísica y la epistemología.
Si el deber ser puede derivarse del es o no, esto es una cuestión que examinamos más adelante, pero tanto si se puede corno no, el deber ser ha de reconocerse como una característica existente de nuestro mundo y como algo que puede ser captado por la mente humana. Ya sea que se necesiten nuevos estudios para mostrar de qué modo los enunciados éticos pueden adaptarse a la lógica que ahora tenernos, o que haya que desarrollar una nueva lógica para comprenderlos. Pero no deberíamos eliminar una parte importante de la experiencia humana, en cambio, por el hecho de que no hayamos aprendido todavía a pensar correctamente a su respecto, sino que lo que procede es, antes bien, aprender a pensar en formas nuevas y mejores acerca de la experiencia que ciertamente poseemos. El positivismo lógico es ante todo una epistemología que reduce categóricamente el alcance del conocimiento humano eliminando toda metafísica y, con ésta, la sola base posible para la ética. Ahora bien, puesto que el positivismo lógico no puede establecerse él mismo, no hay razón alguna en cuya virtud la ética habría de enfocarse desde este punto de vista angosto.
La relación de la ética con la religión forma parte de una larga historia de relaciones entre la fe y la razón. La dificultad no se encuentra tanto del lado de la razón, que empezó a especular mucho antes del advenimiento de la fe cristiana en la historia, sino más bien del lado de la interpretación misma de la fe y de su punto de vista acerca de la naturaleza del hombre.
Si ésta puede reconocer que la fe y la gracia son dones que refuerzan, más bien que suprimen, la bondad natural del hombre, criatura de Dios, no debería darse conflicto insoluble alguno entre !as dos. En tal caso, la ética filosófica constituirá un estudio valioso de aquello que la razón humana puede enseñar que es la vida buena para el hombre. La ética tuvo su origen en la especulación sobre la vida buena y fue convertida por los griegos en una parte de la filosofía que ellos llamaron ética, a partir de la palabra suya que significa costumbre. Pero ésta trata solamente de las costumbres que implican la idea de lo que esta bien y lo que está mal, esto es, de la moral.
Tal como se lo concibe tradición a (mente, el objeto de la ética es estudiar el hecho de experiencia de que el hombre distingue el bien del mal y tiene el sentimiento de lo que debe ser. La materia de estudio de la ética es la conducta humana, y su punto de vista es único de lo que está bien y lo que está mal, esto es, de lo que debe ser.
La ética se relaciona con todas las ciencias humanas y sociales, pero se distingue siempre de ellas por su punto de vista único de lo que debe ser.
Si se designa a la ética como una ciencia, no es, sin duda, en el sentido de las ciencias experimentales, sino en el de las ciencia; filosóficas. En efecto, la ética es una ciencia práctica y normativa. Es también un arte que ha de ponerse en práctica en la vida propia de cada uno. Únicamente la ciencia puede enseñarse.
Actualmente distinguimos la ética normativa, esto es, un código de normas para la vida moral, de la metaética. esto es, una crítica del lenguaje y de los conceptos utilizados en el razonamiento ético. Un estudio apropiado necesita de ambas, pero éstas no necesitan mantenerse siempre separadas.
La teoría emotiva, derivada del positivismo lógico, sostiene que los juicios de valor, incluidos los de la ética, no son cognoscitivos. No son ni enunciados de identidad ni son susceptibles de verificación por la experiencia. No son más que deseos, exhortaciones o mandatos disimulados. La estructura gramatical nos induce en error haciéndonos pensar que son proposiciones que pueden ser ciertas o falsas. Los no emotivistas rechazan este punto de vista, por cuanto basado en una epistemología demasiado angosta y en una teoría inadecuada del significado. Más adelante, los analistas lingüísticos son más conciliadores, pero se limitan casi exclusivamente, con todo, a examinar el lenguaje ótico.
Algunos creen que el estudio de la moral corresponde a tal punto a la religión, que ninguna ética puramente filosófica es posible. Ha de ser o ética cristiana o teología moral. El hombre, redimido del pecado original, vive ahora en el orden de la gracia divina, y ninguna vida puramente natural es ya posible para él. Una ética filosófica trataría de un hombre hipotético que jamás ha existido. Otros no niegan esto pero prescinden de ello e insisten en que puede hacerse un estudio de la moral del hombre en el orden natural. La ética es incompleta, como lo son todos los estudios, pero esto no la impide en modo alguno ser una ciencia autónoma.
La Ética moral.
Filosofía del obrar o de los actos humanos responsables: La ciencia que procura la perfección moral o bien puro del hombre se llama ética, del griego ethos (costumbre) o del latín mos-moris (costumbre). Su objeto es la bondad o perfección moral de una vida racional ordinaria a través del libre uso de la voluntad. Por lo tanto la ética es una ciencia normativa y práctica de los actos humanos en relación con el bien moral. Su método es la razón.
Le vamos a determinar perfección a la propiedad del ser, al cual no le faltan cualidades o valores que en su naturaleza se requieran para su plena integridad: Hay perfecciones físicas, biológicas, intelectuales, estéticas, sociales, morales; Hay seres que pueden tener una perfección física pero carecen de moral. Ejemplo una mujer muy hermosa, pero deshonesta, un deportista notable pero vicioso, etc.
La perfección moral se refiere a la plenitud del acto humano, en algunos hombres existe la profunda voluntad hacia el bien y tienen un gran comportamiento moral pues obran de acuerdo a la ley moral y a su conciencia individual.
La moralidad de los actos humanos: El objeto material de la Ética, son los actos humanos o actividades realizadas por el hombre. La moralidad es la propiedad de todo acto humano en base a las normas o reglas de conducta.
Le llamamos inmoralidad cuando nuestros actos no están de acuerdo con nuestra moralidad. La amoralidad es la carencia moral o inmoral esto se da en determinado objetos, o prácticas de otras culturas.
La familia, Colonia, Comunidad.
Los valores son creaciones de la libertad humana. El hombre crea los valores y los enseña por vía oral de generación en generación. Pero lo más valioso de todo acto humano debe de ser originado en la libertad, cada persona vale por sus actos, no por la sumisión a una jerarquía de valores ya hechos, por ello no hay hombres auténticos porque se actúa cobardemente de mala fe, autoengañándose, llevando en si la envidia, el egoísmo, la mala voluntad, la ira, por ello siempre hay un fracaso por vivir existencias absurdas, pasionales, viviendo de imágenes de intereses y por el dominio de unos a otros a través de la riqueza y la posición viviendo al amor por la pasión y el interés.
REFLEXIÓN
Piensa que la voz interior que conduce a todo hombre por donde debe, y que solo es desdichado aquel que, en vez de escuchar la voz de quien desde lo más profundo de su ser le guía y advierte. Se deja seducir por las voces externas del mundo, donde están entronizados el mal, la injusticia, la ambición, la crueldad y el dominio de los fuertes sobre los débiles. Lucha contra todo lo que no implique verdad, justicia, amor, piedad y libertad.
Para el ser humano. Si eres sabio, pero no participas en la vida de tus contemporáneos, si no participas del dolor ajeno y no combates a quienes lo causan. Todo cuanto hayas aprendido, no te servirá de nada. Serás luz que no alumbra y agua que no riega, ni fecunda la tierra.
michael reyes c.i 15.506.952 seccion 05 ing. nocturno
Hoy en dia la necesidad de rescatar los valores perdidos dentro de la familia es fundamental, ya que de ellos depende la formacion y el caracter del hombre integrante de una sociedad. La etica se muestra como una definicion poco conocida para el hombre actual, debido a su comportamiento y desarrollo en su que hacer diario. La palabra moral traduce la expresión latina moralis, que derivaba de mos (en plural mores) y significaba costumbre. Con la palabra moralis, los romanos recogían el sentido griego de êthos: las costumbres también se alcanzan a partir de una repetición d’actos. A pesar de este profundo parentesco, la palabra moralis tendió a aplicarse a las normas concretas que han de regir las acciones. La moral es un conjunto de juicios relativos al bien y al mal, destinados a dirigir la conducta de los humanos. Estos juicios se concretan en normas de comportamiento que, adquiridas por cada individuo, regulan sus actos, su práctica diaria. Ahora bien, ni las normas o códigos morales se proclaman como el código de circulación, ni cada persona asume o incorpora automáticamente el conjunto de prescripciones y prohibiciones de su sociedad, ni cada sociedad o cultura formulan los mismos juicios sobre el bien y el mal. Es por todo eso que la moral a menudo es un conjunto de preguntas y respuestas sobre qué debemos hacer si queremos vivir una vida humana, es a decir, una vida no con imposiciones sino con libertad y responsabilidad.La ética, por otro lado, es una reflexión sobre la moral. La ética, como filosofía de la moral, se encuentra en un nivel diferente: se pregunta por qué consideramos válidos unos y no otros comportamientos; compara las pautas morales que tienen diferentes personas o sociedades buscando su fundamento y legitimación; investiga lo qué es específico del comportamiento moral; enuncia principios generales o universales inspiradores de toda conducta; crea teorías que establezcan y justifique aquello por el que merece la pena vivir.
Estamos a nivel moral cuando:
Cumplo una promesa hecha ayer pese a que hoy me doy cuenta de que su cumplimiento me crea problemas.
Ayudo voluntariamente a un compañero de clase si bien me arriesgo a herir su orgullo.
Decido si tengo que ser o no sincero con un compañero de clase que parece quiere ser amigo mío.
Rechazo robar la calculadora de un compañero de clase sabiendo que nadie me ve.
Estamos en un nivel Ético cuando:
Razonamos que los pactos han de cumplir siempre, del contrario, en lugar de acuerdos entre amigos, tendríamos que hacer contratos legales.
Me pregunto sobre qué tiene más valor moral, la intención que inspira un acto o los resultados que con él se obtienen.
Reflexiono sobre valores, preguntándome si el valor de la autenticidad es preferible el valor de la amistad.
Tengo presente la máxima o regla de oro: "No hagas a los demás lo que no quieras que te hagan a ti".
La Etica: La palabra ética proviene del griego êthos y significaba, primitivamente, estancia, lugar donde se habita. Posteriormente, Aristóteles afinó este sentido y, a partir de él, significó manera de ser, carácter. Así, la ética era como una especie de segunda casa o naturaleza; una segunda naturaleza adquirida, no heredada como lo es la naturaleza biológica. De esta concepción se desprende que una persona puede moldear, forjar o construir su modo d’ser o êthos.
¿Como se adquiere o moldea este êthos, esta manera de ser? El hombre la construye mediante la creación de hábitos, unos hábitos que se alcanzan por repetición de actos. El êthos o carácter de una persona estaría configurado por un conjunto de hábitos; y, como si fuera un círculo o una rueda, éste êthos o carácter, integrado por hábitos, nos lleva en realizar unos determinados actos, unos actos que provienen de nuestra manera de ser adquirida.
La Moral: La palabra moral traduce la expresión latina moralis, que derivaba de mos (en plural mores) y significaba costumbre. Con la palabra moralis, los romanos recogían el sentido griego de êthos: las costumbres también se alcanzan a partir de una repetición d’actos. A pesar de este profundo parentesco, la palabra moralis tendió a aplicarse a las normas concretas que han de regir las acciones.
Así, pues, desde la etimología, hay poca diferencia entre ética y moral: una y otra hacen referencia a una realidad parecida. Pero hoy, pese a que a menudo se usan de manera indistinta como si fuesen sinónimos, se reconoce que tienen significados divergentes.
Manera de ver de la moral y la etica: Tan antiguo como la misma humanidad es el interés por regular, mediante normas o códigos, las acciones concretas de los humanos; en todas las comunidades, en todos los pueblos, sociedades o culturas encuentran prescripciones y prohibiciones que definen su moral.
Ejemplo de moral y etica:
En cada comunidad, incluso en la tripulación d’un barco pirata, hay acciones obligadas y acciones prohibidas, acciones loables y acciones reprobables. Un pirata tiene que mostrar valor en el combate y justicia en el reparto del botín; si no lo hace así, no es un ‘buen’ pirata. Cuando uno hombre pertenece a una comunidad más grande, el alcance de sus obligaciones y prohibiciones se hace más grande; siempre hay un código al cual se ha d’ajustar bajo pena de deshonra pública.
Bueno en lo personal la etica y la moral deben ser los pilares fundamentales de una sociedad ya que con ellos se muestra el respecto y la tolerabilidad entre las personas que habitan un determinada espaio geografico, restringe los derechos sobre hasta el punto que te demuestra que tu derecho llega hasta que le afecta a otro individuo lo que quiere decir que restringue el libertinaje dentro de la sociedad. y a nivel profesional estos dos valores son los pilares fundamentales en elo exito de una empresa ya que sin ellos e veria como algo falso que desconfigura la seriedad y responsabildad de dicha empresa y a lo mienbros de la empresa se desprestigian y pierden valor humano y profesional ante la sociedad...
DE: Johan Sepulveda C.I: V-15432104 Seccion: 5-N Ing sistemas Telf. 0414-2695233
La Ética como expresión filosófica proviene de la palabra griega ethos la cual significa comportamiento, son principios o pautas de la conducta humana, a menudo y de forma impropia llamada moral (del latín mores, costumbre) y por extensión, el estudio de esos principios a veces llamado filosofía moral.
Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios. Esta sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales como malo, bueno, correcto, incorrecto, obligatorio, permitido, etc., referido a una acción o decisión. Cuando se emplean sentencias éticas se está valorando moralmente a personas, situaciones, cosas o acciones. De este modo, se están estableciendo juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: "Ese político es corrupto", "Ese hombre es impresentable", "Su presencia es loable", etc. En estas declaraciones aparecen los términos corrupto, impresentable y loable que implican valoraciones de tipo moral.
La palabra Moral proviene del término latín mores la cual significa costumbres.
La moral es un conjunto de creencias, valores y normas a seguir de una persona o cultura la cual determina el como realizar ciertas acciones, además que orientan acerca del bien o del mal, correcto o incorrecto de una acción. Los conceptos y creencias sobre moralidad son generalizados y codificados en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones es también conocida como moral y la civilización depende del uso generalizado de la moral para su existencia. La moral también se identifica con los principios éticos, orientaciones o valores que una comunidad está de acuerdo en respetar.
El tema de los valores está vinculado a la moral y las normas. La moralidad se refiere a lo que está bien o está mal en la conducta humana, consta de un sistema de reglas y su esencia viene expresada en el respeto que el individuo tiene hacia esa regla.
Los valores son siempre una elección individual, forman parte de la personalidad y se aprenden en el proceso de socialización, en la creación de lasos afectivos con profesores, compañeros de estudio y de trabajo y, en general, de las experiencias cotidianas.
Estos conceptos (Ética y Moral) son trabajados de la misma manera, ya que ambas son expresiones que varían según la cultura y se utilizan como guías o normas a seguir por una persona dentro de una sociedad. Rigiendo el comportamiento y la manera de obrar de las mismas.
No obstante conviene diferenciar, entre los términos ética y moral: aunque en el habla común suelen ser tomados como sinónimos, se prefiere el empleo del vocablo moral para designar el conjunto de valores, normas y costumbres de un individuo o grupo humano determinado. Se reserva la palabra ética, en cambio, para aludir al intento racional de fundamentar la moral entendida en cuanto fenómeno de la moralidad o ethos («carácter, manera de ser»). En otras palabras: la ética es una tematización del ethos, es el poner en cuestión los postulados sobre los cuales se basa la acción moral, con esta crítica se logra que estos preceptos sean más adecuados a un determinado proyecto de sociedad.
Aly Ceballo CI: 15.912.789 Sección: 5 Ing. Sistemas - Nocturno
En la existencia de las normas morales siempre ha afectado a la persona humana, ya que desde pequeños captamos por diversas maneras la existencia de dichas normas, y de hecho, siempre somos afectados por ellas en forma de consejo, de orden o en otros casos como una obligación o prohibición, pero siempre con el fin de tratar de orientarnos e incluso determinar nuestra conducta como seres humanos. Ya que la ética y la moral significan costumbre pero en la actualidad se han ido diversificando y lo que hoy conocemos como Ética no es mas que el conjunto de normas que nos vienen del interior y la Moral las normas que nos vienen del exterior, o sea de la sociedad. La ética y la moral es una normativa, porque establece las normas que determinan lo que es el bien y lo que es el mal. En otras palabras, establece lo que se debe y lo que no se debe hacer. Lo que se permite y lo que se prohíbe.
Muy Buenas noches, mi opinión sobre el articulo de "Etica y Moral".
Primero y principal seria indispensable saber que son cada uno de estos terminos, la etica esta deriva de la palabra griega "ethos", que significa "costumbre". La ética es la parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones que rigen el comportamiento del hombre en la sociedad, la moral es un conjunto de normas de conducta y convivencia, íntimamente ligada a la ética. Hoy en día pareciera que muy pocos saben su significado. Unidos estos dos terminos se podria decir que son disciplinas normativas que definen el bien y el mal, y que nos encaminan hacia el primero. Estos dos elementos son bases indispensables para la formacion del ser humano, ya sea en el hogar, en la escuela, en la universidad, en el trabajo o simplemente en la calle. Uno como ser humano es muy vulnerable a los acontecimientos del planeta, por es importante tener estos principios que apoyan a muchos otros valores y disciplinas que van surgiendo a traves de nuestras vidas.
ANTE TODO LE PIDO DISCULPAS A LA PROFESORA POR LA TARDANZA
MI PEQUEÑA OPINION ES
La ética es parte de la filosofía que se encarga de estudiar la valoración moral de las aciones, tanto la Etica como la Moral forman parte importante del estudiante profesional ya que esta va a demostrar cuando actuamos bien o cuando actuamos mal.
Normalmente, ética y moral se manejan de la misma manera, es decir, con igual significado.El hombre la construye mediante la creación de hábitos, unos hábitos que se alcanzan por repetición de actos.Ahora bien, junto al nacimiento de la filosofía apareció otro tipo de interés, el de reflexionar sobre las normas o códigos ya existentes, comparándolos o buscando su fundamento. Estos dos diferenciados niveles de interés o de actividad humana constituyen lo que conocemos hoy, respectivamente, por moral y ética.
La ética hace referencia a las costumbres. Sin embargo, pronto adquirió una nueva significación filosófica, designando el ‘carácter’ y el ‘modo de ser’ de un individuo, en cuanto ellos habían sido adquiridos por la educación, las costumbres y los hábitos de la sociedad en la que vivía. Con la aparición de los primeros filósofos los sofistas y Sócrates, el término pasó a designar la disciplina del saber que versaba sobre la virtud y la justicia.
En nuestros días, la ética hace referencia a la reflexión sobre el deber y a la justificación de por qué deben ser consideradas buenas o malas (justas o injustas) ciertas acciones. Por tanto, se considera un comportamiento ético a aquel que está conforme con las normas morales.
La moral no es mas modo que el modo ser’, en el sentido de que el carácter se adquiere a través de las costumbres y de los hábitos de conducta. la moral sería el conjunto de normas concretas que llevan a la práctica real la reflexión ética.
La moral y la ética, son disciplinas normativas que definen lo que es bueno y malo, sin embargo la etica y moral son diferentes en lo siguiente: La Ética se afinca en la razón, y depende de la filosofía. La moral se apoya en las costumbres, y la conforman un conjunto de elementos normativos que la sociedad acepta como válidos. Los valores, forman parte de los objetos, acciones y actitudes que el ser humano persigue por considerarlos valiosos. Dentro de este rubro se encuentran: La salud, la riqueza, el poder, el amor, la virtud, la belleza, la inteligencia, la cultura, etc. En fin, todo aquello que en un momento deseamos o apreciamos. . Por otra parte, los principios son aquellos valores que recibimos en la primera infancia. Inculcados por nuestros padres, maestros, religiosos y por la sociedad. Estos valores no los cuestionamos pues forman parte de la esencia misma del criterio, y de la conciencia individual. La ètica tiene como única autoridad al juicio racional, de cada uno de nosotros, debajo del concepto ètica, aparecen los valores y abajo de la moral encontramos los principios. De la é tica se desprenden un grupo de Valores, que son apreciaciones racionales de la bondad de las cosas. Estos elementos no son inmutables, pues generalmente los modificamos en función de la interpretación de la realidad que tenemos en cada etapa de la vida. Como los valores no reconocen más autoridad que la razón, y su definición depende de nosotros mismos. Estamos dispuestos a modificarlos o alterar su escala de importancia, según la visión que tengamos en ese momento Y es por ello, que cuando dialogamos sobre estos tópicos somos tolerantes y nos sentimos en plena disposición de alterar nuestro criterio. Si se nos convence de la validez de los argumentos contrarios. Es importante aclarar que en algunos casos existen conflictos entre los valores y los principios, y desde luego entre la ética y la moral. Formando parte de los principios, se encuentran los elementos de juicio que son aceptables para la sociedad. Estos elementos son generalmente inmutables, pues no depende de nosotros la modificación de los mismos.
anderson guzman 16433489 prof disculpe la tardanza
La moral es el compromiso que adquiere la persona consigo mismo para asi lograr obtener una mejor calidad de vida,es una decisión interna y libre que no representa una simple aceptación de lo que otros piensan,dicen o hacen, todos en algun momentos debemos aceptar que no siempre tenemos la suficiente moral para recriminar o decir algo que intente justificar nuestras propias faltas, por esto el concepto de moral debemos tenerlo presente y ponerlo en practica con sinceridad y respeto hacia nosotros mismos!!
por otra parte la etica es aquella prerrogativa o aquella manera o forma en la cual tu te comportes con respecto a tu moral,aun mas por esta razon el concepto de etica y moral tienen relacion y debemos convinarlos para asi tener una mejor calidad de vida con nosotros y nuestro entorno!!
Oscar Alvarado C.I: 17251532 ing.telecomunicaciones seccion 05
48 comentarios:
BUENOS DIAS, ESTA ES LA PAGINA WEB DE LA SEC. 5ING. C.B. NOCTURNO QUE VAMOS A UTILIZAR, PARA DESARROLLAR LA ACTIVIDAD DE LA UNIDAD 4 OBJ. 4.1 LA MORAL Y LA ETICA COMO VALORES, LA CUAL CONSISTIRA EN HACER UN ANÀLISIS DE DICHO MATERIAL DONDE SE EVIDENCIE LA POSICION CRITICA DE CADA ESTUDIANTE EN CUANTO AL ARTÌCULO. ESTA ACTIVIDAD ESTA PAUTADA PARA EL 26/11/07 CON UN VALOR DEL 10% PERO LES SUGIERO QUE COMIENCEN A LEERLO.
Buenas Noches Profesora:
A traves del presente confirmo mi ingreso al blog.
buenas noches profesora teresa evidencio mi visita al blogspot por el presente mensaje.en el futuro hare razon de mis analisis en cuanto al articulo anunciado por usted.
hasta pronto y que descance!!!
Bruno Oliveros C.I.14992744 SECC. 05 INGENIERIA DE SISTEMAS.
Buenos Días Prof. le informo mi ingreso al blog.
Hola profesora,espero que se encuentre bien, estoy confirmando la entrada al blog..
belkys manrique
Buenas Noches:
A continuación mi análisis del objetivo 4.1 "La moral y la ética como valores".
El término Ética, etimológicamente, deriva de la palabra griega "ethos", que significa "costumbre". La ética es la parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones que rigen el comportamiento del hombre en la sociedad. Aristóteles dio la primera versión sistemática de la ética.
Es el compromiso efectivo del hombre que lo debe llevar a su perfeccionamiento personal. "Es el compromiso que se adquiere con uno mismo de ser siempre más persona". Se refiere a una decisión interna y libre que no representa una simple aceptación de lo que otros piensan, dicen y hacen.
El término Moral, etimológicamente, proviene de la palabra latina "mores", que significa costumbres.
Normalmente, ética y moral se manejan de la misma manera, es decir, con igual significado. Sin embargo, analizados los dos términos en un plano intelectual, no significan lo mismo, pues mientras que "la moral tiende a ser particular, por la concreción de sus objetos, la ética tiende a ser universal, por la abstracción de sus principios".
No es equivocado, de manera alguna, interpretar la ética como la moralidad de la conciencia.
Un código ético es un código de ciertas restricciones que la persona sigue para mejorar la forma de comportarse en la vida. Una persona se conduce de acuerdo a un código de ética porque así lo desea o porque se siente lo bastante orgullosa, decente o civilizada para conducirse de esa forma.
Es decir que la ética se refiere al comportamiento del hombre en la sociedad en relación a su moral. Es por ello que cada día es de mayor relevancia el crecimiento personal; que implica un desarrollo espiritual, cognoscitivo.
La moral se refiere más a las costumbres, pero es muy importante destacar que ¿Quién tiene la razón?, ¿Quién tiene la verdad absoluta?, ¿qué es lo bueno?, ¿qué es lo malo?
Básicamente debemos reflejar en nuestra educación y en nuestro respeto por las leyes para mantener una moral; pero para mi ciertamente nadie tiene la verdad. Y me hace recordar a un amigo donde una vez que conversábamos de estos temas, específicamente hablando de los esquizofrénicos. Y en esa oportunidad decíamos ¿Quién nos puede decir que lo que los esquizofrénicos ven, no es la verdadera realidad?
Se considera "Valor" a aquellas cualidades o características de los objetos, de las acciones o de las instituciones atribuidas y preferidas, seleccionadas o elegidas de manera libre, consciente, que sirven al individuo para orientar sus comportamientos y acciones en la satisfacción de determinadas necesidades.
Pero en el fondo de todo los que le dicen locos a los locos (juzgando comportamientos), son más locos que esos locos.
Gracias.
Betzabith Mendires
C.I. 16.147.263.
Sección 05.
Ingeniería Nocturno.
Ética (del latín ethica desde el griego antiguo ἠθική [φιλοσοφία] "filosofía moral", del adjetivo de ἤθος ēthos "costumbre, hábito") proviene del griego "Ethikos" cuyo significado es "Carácter". Ella tiene como objeto de estudio la moral y la acción humana. Su estudio se remonta a los orígenes de la filosofía moral en la Grecia clásica y su desarrollo histórico ha sido diverso.
Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios. Esta sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales como 'malo', 'bueno', 'correcto', 'incorrecto', 'obligatorio', 'permitido', etc, referido a una acción o decisión.
La ética estudia la moral y determina que es lo bueno y, desde este punto de vista, cómo se debe actuar. Es decir, es la teoría o la ciencia del comportamiento moral. Entre Moral y ética no existe diferencia pues ambas se ocupan de lo mismo, la moral se acuña a los problemas religiosos pues al pasar el vocablo ethos del griego al latín, la iglesia se lo apropia y de esta manera se convierte en la doctrina sobre las acciones buenas o malas del hombre, al hacer parte de un discurso religioso que las juzga entre buenas o malas.
La palabra Moral tiene su origen en el término del latín "mores", cuyo significado es "costumbres".
Moral (< latín mos = griego ήθος costumbre) Conjunto de costumbres, creencias, valores y normas de una persona o grupo social determinado que ofician de guía para el obrar, vale decir, que orientan acerca del bien o del mal —o bien, correcto o incorrecto— de una acción.
La moral también se identifica con los principios éticos, orientaciones o valores que una comunidad está de acuerdo en respetar. Al conjunto de las normas morales se les llama moralidad objetiva, porque estas normas existen como hechos sociales independientemente de que un sujeto quiera acatarlas o no. Los actos mediante los cuales el individuo acata o infringe la norma moral constituyen la moralidad subjetiva. La idea de responsabilidad moral proviene del convencimiento de que el actuar de un individuo siempre se realiza por ciertos fines y que todo el que hace algo, lo debe hacer con un fin, a menos que esté distraído, dormido o que no controle su razón, como en el caso de un demente, el furioso, el que se encuentra bajo el efecto de una droga o de algún otro sujeto en situaciones similares. Sin embargo, las realidades sociológicas sugieren que las personas suelen actuar por inercia, costumbre, tradición irrazonada o la llamada "mentalidad de masa".
Concluyo, las restricciones o costumbres ubicadas en el sub-consciente humano y dentro de nuestra cultura se fundamenta a través de generaciones, dependiendo de cada individuo. Nuestra sociedad se ve bombardeada por mucha información, depende del ser y del domino de nuestro Ser interiorizando, conociéndolo y explorando la gran fuerza espiritual del hombre y creando perspectivas reales en el escenario del auto- redescubrimiento personal, particular o como quieras definirlo de acuerdo a tu estado.
Oliveros Bruno C.I. 14.992.744 Sección 05,nocturno Ing.de Sistemas. U.N.E.F.A. - Los Teques.
Ética, moral y valores
La moral y la ética, son disciplinas normativas que definen el bien y el mal, y que nos encaminan hacia el primero., sin embargo son diferentes en lo siguiente: La Ética se finca en la razón, y depende de la filosofía. La moral se apoya en las costumbres, y la conforman un conjunto de elementos normativos que la sociedad acepta como válidos.
Los valores, forman parte de los objetos, acciones y actitudes que el ser humano persigue por considerarlos valiosos. Dentro de este rubro se encuentran: La salud, la riqueza, el poder, el amor, la virtud, la belleza, la inteligencia, la cultura, etc. En fin, todo aquello que en un momento deseamos o apreciamos.
. Por otra parte, los principios son aquellos valores que recibimos en la primera infancia. Inculcados por nuestros padres, maestros, religiosos y por la sociedad. Estos valores no los cuestionamos pues forman parte de la esencia misma del criterio, y de la conciencia individual.
La ètica tiene como única autoridad al juicio racional, de cada uno de nosotros, debajo del concepto ètica, aparecen los valores y abajo de la moral encontramos los principios. De la é tica se desprenden un grupo de Valores, que son apreciaciones racionales de la bondad de las cosas. Estos elementos no son inmutables, pues generalmente los modificamos en función de la interpretación de la realidad que tenemos en cada etapa de la vida. Como los valores no reconocen más autoridad que la razón, y su definición depende de nosotros mismos. Estamos dispuestos a modificarlos o alterar su escala de importancia, según la visión que tengamos en ese momento
Y es por ello, que cuando dialogamos sobre estos tópicos somos tolerantes y nos sentimos en plena disposición de alterar nuestro criterio. Si se nos convence de la validez de los argumentos contrarios. Es importante aclarar que en algunos casos existen conflictos entre los valores y los principios, y desde luego entre la ética y la moral.
Formando parte de los principios, se encuentran los elementos de juicio que son aceptables para la sociedad. Estos elementos son generalmente inmutables, pues no depende de nosotros la modificación de los mismos.
La moral polariza y concreta de tal manera las obligaciones internas de la conciencia que, incluye al menos parcialmente, las obligaciones derivadas del orden jurídico. En otras palabras: el concepto medular de la ética profesional es el concepto de moralidad. Todos los principios normativos y las aplicaciones prácticas de su casuística deben estar impregnados e impulsados por la moral
La Ética profesional se suele definir como la “Ciencia normativa que estudia los deberes y los derechos de los profesionistas en cuanto tales”. La palabra ética, confirmada por diccionarios y académicas con el sentido de “parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones del hombre”, no es tan preciso en el significado como la palabra moral.
L a ética profesional : analiza los principios fundamentales de la moral individual y social, y los pone de relieve en el estudio de los deberes profesionales. Siguiendo el procedimiento Socrático-Aristotélico, trata de definir con claridad y concisión la naturaleza de la Profesión y las distintas relaciones con todos los elementos humanos que sufren su influencia o la ejercen.
El joven egresado de la universidad, sobre todo si el ambiente fermentaba en inquietudes espirituales, al desembocar en lo que comúnmente se llama la vida sufre una decepción tremenda: “tiene la impresión de que la moral es solamente respetada en los libros”, porque todas las leyes son conculcadas más o menos descaradamente por personas (a veces personajes) de su respeto, sin que nadie, se escandalice ni proteste, ni en los negocios, ni en la política, ni en la familia.
Es la primera crisis por la que atraviesa toda profesión, es la hora de la decisión vital; porque si su moral está bien pertrechada espiritualmente, se resuelve a luchar y a ser fermento de renovación humana en todos los órdenes. En cambio, si no ha precedido una sólida formación moral proporcionada a las necesidades contemporáneas, el flamante profesionista claudica sin resistencia ni batallas, guardando una secreta rebeldía para sus maestros “porque no le prepararon para eso; porque le disfrazaron la vida, y porque, en lugar de moral, le enseñaron un mito”.
Es notorio que la mejor garantía del éxito profesional la constituye el leal y escrupuloso cumplimiento de los deberes. La clientela, por un instinto defensivo, tiene horror de los autómatas que no tienen responsabilidad ni amor al ejercicio consciente de la profesión .Por otra parte, la función específica de la actividad profesional consiste en establecer o restablecer el orden necesario al bien común. Pero frecuentemente el profesional se juzga dispensado de cualquier orden o disciplina; como si semejante anarquía fuera un privilegio debido a su capacitación universitaria.
. Los textos fueron tomados de: MÉNDEZ, Aquiles, Ética Profesional, Ed. Herreros Hnos., México 1972
La ética y la moral no son la misma cosa. La moral es las ideas de lo que es “bueno” y lo que es “malo”, y cómo uno debe comportarse según estas ideas, que fueron formadas y llegaron a ser una tradición en una cierta sociedad en un cierto período de tiempo. Las reglas morales pueden ser muy diferentes en países diferentes o incluso en el mismo país en épocas diferentes. La moral es un fenómeno subjetivo, pues la mayoría de sus reglas no son un resultado de la necesidad objetiva y la racionalidad. Los principios éticos son objetivos. Ellos son el resultado de la necesidad real y la racionalidad.
Cuando una persona, basándose en la tradición moral de su religión o de su sociedad, o en la reflexión ética que haya hecho sobre la racionalidad de los actos humanos, se apropia de determinadas reglas o normas con las cuales rige su propia conducta, a esto lo llamamos tener principios. Cuando uno es fiel a sus principios a eso lo llamamos virtud. La virtud es la forma habitual de obrar una persona de acuerdo a sus o con sus principios. Es algo absoluto. Se es honesto o no. Nunca se puede ser un poquito honesto o solo algunas veces deshonesto.
Nosotros como futuros Ingenieros debemos también conocer nuestros principios éticos ya a nivel profesional y los mismos corresponden a los siguientes enunciados:
- Los ingenieros deben reconocer que vida, seguridad, salud y bienestar de la población dependen de su juicio.
- No se deben aprobar planos o especificaciones que no tengan un diseño seguro.
- Se deben realizar revisiones periódicas de seguridad y confiabilidad.
- Prestar servicios productivos a la comunidad.
- Comprometerse a mejorar el ambiente.
- Los ingenieros deben prestar servicios en sus áreas de competencia.
- Deben emitir informes públicos. Se debe expresar la información en forma clara y honesta.
- Deben crear su reputación profesional sobre el mérito de sus servicios.
- No usar equipamiento fiscal o privado para uso personal.
- Acrecentar honor, integridad y dignidad de la profesión.
- Debe continuar con el desarrollo profesional (Continuar la educación).
- Apoyar a sociedades profesionales.
- Utilizar el Ingenio para resolver problemas.
- Ser consciente de su responsabilidad en su trabajo.
YELIKA V. RIVERO M. C. I.: V-16.370.512 SECCIÓN 05 INGENIERÍA DE SISTEMAS (NOCTURNO)
Cuando se le usa como sustantivo ("La Ética" o "La Moral") se da a entender un saber específico dentro de las disciplinas humanas que tiene como objeto la fundamentación racional de lo que debe ser la responsabilidad del ser humano para alcanzar lo bueno o lo recto. En ese sentido, denominaría el saber filosófico coherente y sistematizado (en teorías orgánicas) sobre las características que deben tener los valores, principios, normas y virtudes para que el ser humano se realice como tal en su transcurrir histórico. Ese saber sistematizado implica una concepción de lo que son los derechos y deberes que le corresponden como individuo que vive en sociedad, así como las prohibiciones, sanciones y todos los tipos de medios adecuados para alcanzar "el bien" en la interacción humana. En coclusion la moral y la etica son valores de suma importancia en cada ser humano ya q esto determina su estabilidad y el triunfo en su vida, esto viene formado en la crianza y formacion de cada persona...
JANY ACEVEDO v.- 16.589.221
INGIENERIA SECCION 05
Objetivo 4.1 "La moral y la ética como valores".
La ética y la moral son principios y valores que son requisitos esenciales para la formación de un individuo. Estas le permiten al hombre su aceptación en la sociedad, ya que la ética es una reflexión sobre un hecho moral que busca las razones que justifiquen la utilización de un sistema moral; y la moral es un conjunto de costumbres, creencias, valores y normas de una persona o grupo social determinado que orientan acerca de lo apropiado o de lo inapropiado de una acción.
Es por esto que la ética y la moral tienen mucho que ver por que están rigurosamente correlacionados, sin ética no puede haber moral y de aquí aparecen los valores que establecen pautas en la sociedad.
También el uso de la palabra ética y la palabra moral va depender a la forma en que cada persona lo considere. Por eso es importante distinguir entre estas dos palabras ya que en los dos casos se trata de normas, percepciones, deber ser. Por ejemplo:
• La Moral tiene una base social, es decir es un conjunto de normas establecidas en el seno de una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes.
• Ética surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexión y su propia elección.
• La Moral es un conjunto de normas que actúan en la conducta desde el exterior o desde el inconsciente.
• La ética influye en la conducta de una persona pero desde si misma conciencia y voluntad.
Elizabeth.C.Silva.P.
C.I: 15.518.423.
Ingeniería de sistemas. Sección 05.(Nocturno).
La moral y la ética como valores universales.
La moral y la ética son los pilares de cualquier profesional, su éxito va a depender de la confianza que transmita; la Moral son las acciones o caracteres de las personas, desde el punto de vista de la bondad o la malicia que no pertenece al campo de los sentidos, por ser de la apreciación del entendimiento o de la conciencia, y la ética es la aplicación de la moral en las desiciones que rigen nuestra conducta. Los mejores profesionales se rigen por la pulcritud en sus desiciones, considerando los diferentes aspectos que se presenten y por la rectitud en sus acciones, hoy en día es bastante difícil conseguir un profesional con estos principios, hay muchos pero solo pocos se rigen por ello, el amiguismo, la cobardía, el egoísmo y la comprensión exagerada los aleja de esos pilares, por nombrar algunos, pero existen muchos otros factores característicos de la falta de moral y ética en un individuo; aquellos que han vivido y diferenciado de manera razonable esos factores pueden decir que tienen bases sólidas, en tal sentido la moral y la ética son tan importantes en nuestra vida profesional como la vida misma, así aplicaremos de una forma sólida y razonable nuestros conocimientos científico, técnicos y sociales que potenciaran ciertas aptitudes como la capacidad de abstracción, el pensamiento sistemático, la capacidad de análisis, y el desenvolvimiento en nuestro entorno laboral.
Danny López CI: 14.851.053.
Ingenieria en Sistemas.
Sección 05. Nocturno.
Cuando se habla de “ética” se refiere a moral, es decir; de nuestra definición como personas, de nuestra formación, de ser responsables de nuestros hechos o acciones. Con el incumplimiento de este código estamos construyendo un futuro mezquinó en el cual nos negamos la posibilidad de poder ser mejores personas que podamos cumplir con todas las metas y exigencias que nos propongamos con el único objetivo de alcanzar la máxima excelencia. Nosotros mismos somos quienes guiaremos y formaremos nuestra educación, nuestro comportamiento y por supuesto seremos quienes dictemos que decisiones son las correctas o mas acertadas en cualquier momento de nuestra vida, y que debemos ser capaces también de asumir que nuestros actos son el reflejo de nuestra personalidad; es decir que somos concientes de que todos los actos que realizamos podrían tener secuelas negativas que nos perjudicarían a nosotros mismos y para quien nos rodean, así como resultados positivos que simplemente magnificarían nuestro crecimiento personal, de manera que nuestro papel como individuos íntegros miembros de una sociedad sea de altísima calidad para realzar nuestra imagen y la de quien nos rodea.
Ética: Conjunto de reglas generales relativas al comportamiento de los partidos políticos y sus simpatizantes para efectos de su participación en un proceso electoral, al cual los partidos deben adherirse de manera voluntaria. Establece criterios o lineamientos de conducta que difícilmente pueden quedar comprendidos en el marco legal.
Moral: Su objetivo está, a partir de un sistema de referencia ético, definir un conjunto de valores y acciones relativas al bien, al mal y al deber. Sistema que permite transcribir, a ir de un referente, la complejidad del mundo en acciones concretas que deben realizarse o proscribir. Aquello perteneciente a la bondad o maldad de los actos, de forma objetiva en torno a los fines naturales de la persona humana.
Se entiende entonces que el termino de Ética, significa costumbre y el término Moral, significa costumbres y conducta humana lo que determina el conjunto de leyes que deben informar y orientar la actividad humana; a demás de ser la razón la formula principios generales, con que se clasifica y juzga todos los hechos particulares que son propios de su campo.
Buenas Tardes Profesora, ya pude entrar al bolg.. dentro de poco realizado el debido comentario de la informacion que publico.. Saludos Marisela Valero
LA Etica Y la Moral son cosas que vienen estrechamente vinculadas, en realidad segun como se analicen se pueden establecer como conceptos muy parecidos. La Etica y la Moral nos define el deber ser, es decir, lo bueno de las cosas, de nuestras actitudes, de nuestro comportamiento, basado primordialemte de los valores y pricipios que se nos hayan inculcados y en los que se manifiesten a nuestro al rededor. Los Valores y Pricipios son fundamentados desde el hogar, obrados por nuestro padres, pero cada dia se deben reforzar para asi ser una ciudadan integro y ayudar de esta manera a la formacion de una nueva y buena sociedad basada en Valores, Etica y Moral.
hola profe disculpe la tardanza para el envio de mi comentario pero es que estaba india con este programa y no hayaba como ingresar el comentario.
gracias.
Moral es la parte de la filosofía que enseñan las reglas que deben gobernar la actividad libre del hombre y al mismo tiempo estudia el comportamiento humano en relación con el bien y el mal.
es el conjunto de costumbres y normas que se consideran buenas para dirigir o jusgar el comportamiento de las personas en una comunidad deacuerdo a lo que la conciencia establece como bueno
la moral es todo aquello que deacuerdo a nuestras costumbre y enseñanzas familiares consideramos como bueno, siguendo un patron de lo que debe de ser el comportamiento humano con el enterno en el que nos encontramos.
Ética disciplina filosófica que estudia el bien y el mal deacuerdo a sus relaciones con la moral y el comportamiento humano; tambien se dice que es un cojunto de costumbres y normas que dirigen o valoran en comportamiento humano en una cominidad.
la ética apesar de que está ligada con la moral depende mas de la personalidad de cada individuo ya que esta es propia de cada quien, puede reflejarse enen una diversidad de ocaciones por ejemplo en lo laboral o profesionalismo.
Los valores son el conjunto de cualidades por las que una persona es apreciada o bien considerada.
los valores estan plenamente ligados a la ética y la moral debido a que estos son los que definen nuestro comportamiento y calidades por las que podamos ser apreciados o juzgados.
Hola Profesora; Es Henyer Guevara C.I:16146664 y este es mi analisis:
En una sociedad democrática y pluralista como la nuestra en la mayoría de los países del mundo, asistimos a una de las muchas modas que aparecen en cada período posterior a una crisis de valores morales y/o éticos, o bien a un relativismo moral exacerbado. La ética se ha puesto de moda. Todos hablan de ética: los políticos, los científicos, los medios de comunicación, los abogados, los jóvenes, los no tan jóvenes, o sea, todos los sectores de la sociedad. Nos preguntamos ¿que es la Ética, Moral o la Axiología?, en que se ¿diferencian?, no tenemos todas las respuestas, pero utilizando el razonamiento, trataremos que esta investigación nos quede algo para reflexionar, veamos:
El sentido más antiguo de la ética (del griego ethika, de ethos, ‘comportamiento’, ‘costumbre’), residía en el concepto de la morada o lugar donde se habita. El éthos es el suelo firme, el fundamento de la praxis, la raíz de la que brotan todos los actos humanos.
Éthos significa carácter, que se logra mediante el hábito y no por naturaleza. Dichos hábitos nacen "por repetición de actos iguales" ,en otras palabras, los hábitos son el principio intrínseco de los actos, aquel que acuñamos en el alma.
El hombre a través de su vida va realizando actos. La repetición de los actos genera "actos y hábitos" y determinan además las "actitudes". El hombre de este modo, viviendo se va haciendo a sí mismo. El carácter como personalidad es obra del hombre, es su tarea moral, es el cómo "resultará" su carácter moral para toda su vida...
Podemos aproximarnos a la conceptualización de la palabra "moral" (del latín mores, ‘costumbre’) como la adquisición del modo de ser logrado por la apropiación o por niveles de apropiación, donde se encuentran los sentimientos, las costumbres y el carácter.
Por esto, la ética es la moral. Veamos otras definiciones:
Ética, es la rama de las ciencias filosóficas que investiga las leyes de la conducta humana, para formular las reglas que convienen al máximo grado de la evolución psicológica y social del hombre.
El objetivo que le corresponde a la Ética en cuanto disciplina filosófica es esclarecer, reflexionar, fundamentar esta experiencia humana que es la moral.
Moral tiene una significación más amplia que el vocablo de la ética.
Moral esta por encima de lo físico.
Lo moral en tal caso, es todo lo que se somete a todo valor.
Inmoral se opone a todo valor.
Hegel, Alemán (1770 a 1831), ha distinguido dos Moralidades:
Hegel, considero que la mera buena voluntad subjetiva es insuficiente, es menester que la buena voluntad no se pierda en si misma o si se quiere, no tenga simplemente la conciencia de que aspira el bien.
Como el cumplimiento del deber (subjetivo) es abstracto. Para que llegue a ser concreto es preciso que se integre a la obediencia de la ley moral (objetivo) que se manifiesta moralmente objetiva a través de las normas, leyes y costumbres de la sociedad.
La vida individual esta formada por una serie de acciones o conducta.
Para la convivencia de nuestro planeta, desde el punto de vista moral, deben predominar en la conducta del hombre las tendencias más convenientes al desarrollo de la vida individual y social. Dicha tendencia se impone al hombre con carácter habitúales y permanente, para que vaya aprendiendo a calificar sus propias acciones, estas aptitudes constituyen el llamado sentido moral de los individuos.
Recordemos que la conducta del hombre refleja la moral individual y la moral individual es el fundamento de la moral social.
Las acciones del hombre, instintivas o habituales, espontáneas o reflexivas, son los elementos constitutivos de la conducta: este debe seguir las inducciones del sentido moral.
Examinemos que actos humanos favorecen en las tendencias racionales de la conducta y en que casos pueden contrariarla.
El sentido moral es el resultado de una evolución psicológica y cuyos factores son intelectuales, emocionales y volitivos.
La conducta, esta constituida por acciones, y son éstas las que llegan a señalar la tendencia de la moralidad.
El sentido moral solo puede ser conocido mediante la experiencia, Ej: un marino se encuentra en el mar, entre millares de horizontes de la circunferencia que sirve de limite a su vista, pero su experiencia humana ha marcado el rumbo a la bitácora de la embarcación.
En las pasiones momentáneas el acto humano, es el resultado de un progreso psicológico, en el que intervienen impulsos, instintos, sentimientos y pasiones, más o menos subordinados al discernimiento.
Los instintos y las pasiones, impiden la formación del sentido moral.
El impulso instintivo de naturaleza inconsciente no puede confundirse con el razonamiento intelectual.
La pasión que por su energía y persistencia necesita a menudo ser reprimida, tampoco entra como regulador del sentido moral.
Los sentimientos sociales, los más persistentes, los que por su formación, más se asemejan al sentido moral. Estos sentimientos sociales son: ego-altruista, Altruista y morales. Estas tres clases de sentimientos sociales son formados por la evolución de los instintos, entrando siempre en ellos el egoísmo.
De todo lo expuesto se razona que podemos llamar sentimientos morales simples y fundamentales son estos seis:
1. La vanidad, cuyos componentes son: el amor propio en forma positiva y exaltativa; la simpatía.
2. El pudor, cuyos elementos son el amor propio también.
3. La circunspección, llamada también prudencia.
4. La benevolencia, forma positiva del altruismo y cuyos impulsos elementales es la simpatía nos hacen aproximar a nuestros semejantes, iniciándonos en esa atracción desde el hogar, mediante los efectos filiales y fraternales, y el juego que, proporcionando goces elevados, cuando es beneficioso al prójimo, no tarda en convertirse en habitual.
5. La compasión, sentimiento gemelo de la benevolencia, producida por el reflejo de asimilación de los sentimientos ajenos.
6. La Justicia, forma negativa del altruismo: El instinto ofensivo de la cólera, como una reacción contra el ataque. La venganza es la consecuencia de la agresión.
La Responsabilidad moral individual:
El elemento reflexivo del Discernimiento y Libertad, causa que produce los efectos de los actos humanos.
1.-Discernimiento: es la plenitud y normalidad del ejercicio de las facultades intelectuales, conocidas bajo los nombres de: percepción, concepción, reflexión, imaginación y razón; las que se cultivan con la educación, sino permanecerán adormecidas por falta de ejecución.
2.-Libertad: Es la plenitud y normalidad del poder de resolverse en virtud de una deliberación y de obrar en el sentido de una determinación nacida del discernimiento.
Ahora bien, cuando una acción o acto ha coexistido con el discernimiento y la libertad del hombre, se le atribuye a éste exclusivamente la imputabilidad del acto. Si el acto imputado es repugnante al sentido moral, se juzga que el hombre ha obrado mal; pero si el acto está de acuerdo con el sentido moral, se juzga que el hombre ha obrado bien; he aquí la calificación del merito o desmerecimiento de las acciones humanas.
Por otra parte, el rumbo indicado por el sentido moral y que debe seguir la conducta humana, tiene que ser una relación constante entre Discernimiento, Libertad y nuestra finalidad; es por consiguiente un principio y como éste rige los actos del hombre, adquiere el carácter de ley.
Existe, pues una ley moral que se impone por si misma como motivo suficiente, "como imperativo categórico" expresión de Kant : el amor. Ley compleja que se puede descomponer en reglas de conducta, cada una de las cuales recibe el nombre de Deber.
El ejercicio habitual de los deberes relativos a determinado género de acciones, constituye una virtud; la infracción frecuente de dichos deberes, caracterizando al sentido moral, constituye un vicio.
No es posible; pero es muy difícil sintetizar todos los deberes de orden individual y social del hombre. Los imperativos de Kant, se refiere únicamente a la moral social. Mas sus conceptos abarcan los principios del derecho romano:
Vida honesta: regla de conducta individual.
Quiere para todos lo que para ti: virtud social de la justicia.
Eleva a los humildes: virtud social de la benevolencia.
Más dos principios de Sócrates:
Conócete a ti mismo: resumen de la sabiduría.
Ama a tu hermano: resumen del amor universal, al que no es posible llegar sin conocerse a si mismo, en sus tres entidades de cuerpo, alma y espíritu, explicada en la doctrina del Espiritismo Luz y Verdad del Filosofo Joaquín Trincado, dice en una de sus variadas obras: "Si en todas las ciencias se requiere lo primero un grado de moral eficiente, en el estudio de la filosofía se requieren tantos grados de moral, cuantas ciencias abarca; y como la filosofía lo abarca todo, el estudiante de la filosofía, debe ser moral en todo; y si no, es un filosofastro.... autores de textos; que, dominados por el prejuicio, escriben prejuicios que otros prejuiciados les aprueban, y he aquí, que se hacen muchos filósofos de nombre, pero que son la filosofía del individuo; porque cada individuo, tiene su filosofía propia; que será igual al grado de su moralidad..."
Como la ética busca la perfección de las personas. La ética estudia de modo más concreto, qué actos son "correctos" o "incorrectos", "justos" o "injustos", en líneas generales "buenos" o "malos". La ética estudia el bien, entendiendo que el bien es aquello que perfecciona la naturaleza.
Posición que comparte la ética emersoniana citado por Ingeniero (1972), que dice así, "... el mal no existe en el mundo como entidad positiva sino como una ausencia del bien. Lo que suele llamarse mal seria un simple no bien o menos bien; la maldad humana seria una incapacidad para la virtud,.... una ausencia de la gracia natural.... La gracia natural puede adquirirse y desarrollarse para el hombre, siendo el mismo una parte de la divinidad, lleva en sí la capacidad para el bien, una partícula de gracias capaz de florecer...."
Secc.5
Ingenieria
nocturno
Hola Profesora y colegas buenas tardes.
Bueno realmente es dificil realizar un comentario sin repetir algo de lo que ya esta expuesto.
La Moral es una ciencia que estudia la conducta de los individuos y esta a su vez es afectada por la region del planeta en donde se nace. En donde tenemos valores imnatos y reglas que intervienen directamente en nuestro comportamiento, ya sea religiones, credos, costumbres
La Etica. Tradicionalmente la ética se ocupava de analizar, valorizar el desenvolvimiento de las normas. tanto la Etica como la Moral forman parte importante del profesional ya que esta va a indicarnos cuando actuamos bien o cuando actuamos mal, mas aun en una carrera como la ingeneria que es ubna ciencia exacta y que nuestra labor profesional pudiera generar un impacto, tanto para bien como para el mal
Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios. Esta sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales como lo bueno . lo malo, lo incorreccto 'permitido', referido a una acción o decisión. Cuando se emplea la éticas se está valorando moralmente a personas,situaciones, cosas o acciones. De este modo, se están estableciendo juicios morales
Andrea
Buenas noches, Profesora
La ética y la moral son los valores y costumbres de un individuo o un grupo determinado, éstas estan vinculadas entre si, ya que la ética es la ciencia del comportamiento moral, con esto no se quiere decir que sean lo mismo, debido a que la ética viene de nuestro interior de los valores que poseemos por naturaleza y la moral viene de nuestro exterior, es decir,implantada por la sociedad.
Los valores morales crecen en la dignidad de las personas, conduciendo asi al bien moral, siendo esto lo que nos mejora, nos perfecciona y nos completa como seres humanos, llevandonos a su vez hacer mejores personas.
Andrea Mosquera
C. I. 14.851.432
Ingeniería Nocturno Secc. 5
La ética
En mi opinión personal, la ética es una reflexión sobre lo que debemos hacer y lo que no, esto quiere decir que hay actividades que desde el punto de vista legal, laboral y profesional, no se pueden hacer porque afecta a una sociedad, como por ejemplo el soborno de hacia una persona. Para lograr un beneficio de ambas partes y que este sea de carácter ilegal.
La moral
Para mi, la moral es el conjunto de costumbres, creencias, valores y normas de una persona o grupo social determinado que ofician de guía para el obrar, vale decir, que orientan acerca del bien o del mal o bien, correcto o incorrecto de una acción.
Los conceptos y creencias sobre moralidad son generalizadas y codificadas en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones es también conocido como moral y la civilización depende del uso generalizado de la moral para su existencia.
La moral también se identifica con los principios éticos, orientaciones o valores que una comunidad está de acuerdo en respetar.
La ética
La Ética se considera como una ciencia práctica y normativa que estudia el comportamiento de los hombres, que conviven socialmente bajo una serie de normas que le permiten ordenar sus actuaciones y que el mismo grupo social ha establecido.
En mi opinión personal la ética es aquella que nos permite lograr que seamos unas personas correctas y de buenas costumbres, a demás de ser unas personas respetables, colaboradoras y honestas con nuestro país y la sociedad que nos rodea.
La moral.
En mi opinión la moral es normativa, porque establece las normas que determinan lo que es el bien y lo que es el mal. En otras palabras, la Moral establece lo que se debe y lo que no se debe hacer. Lo que se permite y lo que se prohíbe.
Para una definición adecuada de la moral hay que tener presente los objetos constitutivos de la moral. Ellos son: su carácter psicológico y su carácter práctico. Tomando en cuenta ambos elementos podemos definir la Moral como la "Ciencia de las leyes ideales y de la actividad libre del hombre.
Atte: Alejandra Jaspe
Buenas Tardes....
Mi opinión acerca del tema la moral y la etica como valores:
Para adentrarnos en los problemas de la Ética, partamos de nuestra experiencia. Es un hecho que nos señala nuestra propia experiencia que, en determinadas circunstancias, expresamos valorizaciones morales. Los contenidos de nuestros juicios se refieren a categorías opuestas: de bien o mal.
Así hablamos de actos nobles, heroicos, desinteresados, los que están en la esfera del concepto de "bien". Pero, hablamos de actos infames, egoístas, los que están en la esfera del concepto de "mal".
Para una definición adecuada de la moral hay que tener presente los objetos constitutivos de la moral. Ellos son: su carácter psicológico y su carácter práctico. Tomando en cuenta ambos elementos podemos definir la Moral como la "Ciencia de las leyes ideales y de la actividad libre del hombre".
Indudablemente, los diferentes sistemas morales podrán establecer distintos principios, como su fundamento. Pero, en el fondo de todos ellos se encuentra la razón.
Ejemplo: Las personas que estudian para optener un titulo de profesionales deben mantener la moral y la etica para hacer cada dia este profesional sea mas exitoso.
Victoria Nuñez Faneite C.I.: 15.421.316/ Ing. Sistemas seccion 05 turno nocturno.
La ética
La Ética se considera como una ciencia práctica y normativa que estudia el comportamiento de los hombres, que conviven socialmente bajo una serie de normas que le permiten ordenar sus actuaciones y que el mismo grupo social ha establecido.
En mi opinión personal la ética es aquella que nos permite lograr que seamos unas personas correctas y de buenas costumbres, a demás de ser unas personas respetables, colaboradoras y honestas con nuestro país y la sociedad que nos rodea.
La moral.
En mi opinión la moral es normativa, porque establece las normas que determinan lo que es el bien y lo que es el mal. En otras palabras, la Moral establece lo que se debe y lo que no se debe hacer. Lo que se permite y lo que se prohíbe.
Para una definición adecuada de la moral hay que tener presente los objetos constitutivos de la moral. Ellos son: su carácter psicológico y su carácter práctico. Tomando en cuenta ambos elementos podemos definir la Moral como la "Ciencia de las leyes ideales y de la actividad libre del hombre.
Atte: Maria Alejandra Herrera Jaspe
C.I 16.591.863
La ética es la parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones que rigen el comportamiento del hombre en la sociedad. Este es un punto relevante, ya que la ética, versa sobre el acto bien o mal realizado. Por lo mismo, si una persona actúa incorrectamente, pero lo hizo bajo presión o en ausencia de libertad, para escoger, no se puede hablar de un acto humano. Mejor dicho, de un acto humano incorrecto. Es el compromiso efectivo del hombre que lo debe llevar a su perfeccionamiento personal. Se refiere a una decisión interna y libre que no representa una simple aceptación de lo que otros piensan, dicen y hacen.
La moral es un conjunto de normas de conducta y convivencia, íntimamente ligada a la ética. Hoy en día pareciera que muy pocos saben su significado.
Habitualmente, ética y moral se manejan de la misma manera, es decir, con igual significado. Sin embargo, analizados los dos términos en un plano intelectual, no significan lo mismo, pues mientras que "la moral tiende a ser particular, por la concreción de sus objetos, la ética tiende a ser universal, por la abstracción de sus principios". La moral se refiere más a las costumbres, pero es muy importante destacar que ¿Quién tiene la razón?, ¿Quién tiene la verdad absoluta?, ¿qué es lo bueno?, ¿qué es lo malo?
gracias
Berfre Alvarado
C.I: 15715406
Secciòn 5
Ingenieria en sistema
Nocturno
la etica hace referencia a las costumbres. Sin embargo, pronto adquirió una nueva significación filosófica, designando el ‘carácter’ y el ‘modo de ser’ de un individuo, en cuanto ellos habían sido adquiridos por la educación, las costumbres y los hábitos de la sociedad en la que vivía. Con la aparición de los primeros filósofos los sofistas y Sócrates, el término pasó a designar la disciplina del saber que versaba sobre la virtud y la justicia.
En nuestros días, la ética hace referencia a la reflexión sobre el deber y a la justificación de por qué deben ser consideradas buenas o malas (justas o injustas) ciertas acciones. Por tanto, se considera un comportamiento ético a aquel que está conforme con las normas morales.
la moral no es mas modo que el modo ser’, en el sentido de que el carácter se adquiere a través de las costumbres y de los hábitos de conducta. la moral sería el conjunto de normas concretas que llevan a la práctica real la reflexión ética.
Atte. Irving Gregory Bencomo Gonzalez. C.I. 15.912.832
P.D. el comentario sale del correo de fernando palma devido a que yo no tengo acceso al blog por no tener una cuenta gmail.
El uso de la palabra Ética y la palabra Moral está sujeto a diversos convencionalismos y que cada autor, época o corriente filosófica las utilizan de diversas maneras. Pero para poder distinguir será necesario nombrar las características de cada una de estas palabras así como sus semejanzas y diferencias.
La Moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generación en generación, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y de otra época histórica, estas normas se utilizan para orientar la conducta de los integrantes de esa sociedad.
La moral no es simplemente un conjunto de reglas para guiar nuestra conducta. Es eso, pero es mucho más que eso.
Lamentablemente mucha gente cree que la moral es una serie de impedimentos arbitrarios al disfrute de la vida, una serie de "no's" que Dios se inventó para fastidiarnos.
Nada más lejos de la verdad. La vida moral, para decirlo de forma bien sencilla, es la vida del amor: el amor a Dios y el amor al prójimo. Pero el amor no es algo sin forma, necesita un rostro bien definido. Los mandamientos y las virtudes configuran el rostro del amor, pues nos dicen qué constituye amor auténtico y qué no.
la Ética. Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y establecido como una línea directriz de su propia conducta.
yelitza teran 16013280
profesora mi comentario lo realice el dia 5 de noviembre talvez no lo to ma como mio por aparecer con el nombre de mi hijo y no el mio de alguna mnera le reenvio la informacion que habia copiado en el mismo:
El término Ética, etimológicamente, deriva de la palabra griega ethos, que significa "costumbre".
lo que tambien se puduira definir como los renglones a los cuales se rige un individuo o los parametros de cada quien en cuanto a diferentes circunstancias.
moral:
Conjunto de costumbres, creencias, valores y normas de una persona o grupo social. El término Moral, etimológicamente, proviene de la palabra latina mores, que significa costumbres.
se pudiera decir que son todas aquellas tareas que una persona realiza durante su vida siempre llevado de la mano por las costumbre que ha desarrolado durante su crecimiento y educacion a lo largo de los años
podria llegar a decir que una va unida a la otra ya que estas dos palabras tienen mucho en comun porque segun nuestra costumbres es que nos desenvolvemos y desarrollamos en este mundo emdiante el uso de estas es que una persona puede llegar a ser alguien exitoso o el peor individuo de la sociedad valga la palabra ya que como dice un dicho cada cabeza es un mundo solo cada individuo o cada persona decide apesar de la educacion que reciba que es lo que hace con su vida se han visto casos cde personas muy estudiadas con grandes titulo universitarios pero debido a sus malos pasos se encuentran en alguna celda de los reclusorios de nuestro pais un ejemplo es el del pelotero uget urbinaa que se encuentra internado en el reten de hombres de los teque s por quemar a unas personas que trabajaban para el y de que le sirvio ser un picher reconocido tanto en nuestro pais como en otros paises del mundo beisbolistico de nada por que el simple hecho de no regirse por los valores eticos morales que seguramente su mama le enseño penso a lo mejor que no le pasaria nada que su crimen quedaria impune pero como lo demuestran los hechos no fue asi y lo unico que logro con esto fue dañar su imagen y carrera ya que para cuando ocurrio esto se encontraba en un buen momento de su historia en el beisbol.
Buenos días
a continuación mi comentario acerca del artículo, pienso que La existencia de las normas morales siempre ha afectado a la persona humana, ya que desde pequeños captamos por diversos medios la existencia de dichas normas, y de hecho, siempre somos afectados por ellas en forma de consejo, de orden o en otros casos como una obligación o prohibición, pero siempre con el fin de tratar de orientar e incluso determinar la conducta humana.
Ya que las normas morales existen en la conciencia de cada uno, esto provoca que existan diferentes puntos de vista y por ende problemas en el momento de considerar las diferentes respuestas existenciales que ejercen las personas frente a ellas. Estos problemas se mencionan a continuación.
1. El Problema de la Diversidad de Sistemas Morales. Este se da debido al pluralismo que existe en las tendencias frente a un mismo acto, esto es que, para cuando algunas personas un acto es lo correcto, para otros es inmoral, por ejemplo el divorcio, el aborto, la eutanasia, etc. O sea la pregunta que normalmente se hace una persona que rige su conducta en base a las normas morales es ¿cuál es el criterio para escoger una norma o la contraria?
2. El Problema de la Libertad Humana. La libertad humana no es del todo real, ya que todo individuo está de cierta forma condicionado por una sociedad en la cual toda persona actúa bajo una presión social, cultural o laboral; aunque considerando a la ética y la moral, permite conservar una conciencia, misma que permite a una persona actuar en base a un criterio propio. El problema está en la incompatibilidad de la libertad humana y las normas morales, o sea en el ser y el deber ser.
3. El Problema de los Valores. De este problema surgen numerosos cuestionamientos pero el problema radica principalmente en la objetividad y subjetividad de los valores, o sea, que existen cuestionamientos sobre si ¿los valores son objetivos?, ¿los valores existen fuera de la mente de tal manera que todo hombre deba acatar los valores ya definidos?, o si los valores son subjetivos porque ¿dependen de la mentalidad de cada sujeto?. También existe otro aspecto, su conocimiento, ¿cómo podemos conocer los valores? y en sí ¿cuál es su esencia?
4. El Problema del Fin y los Medios. Muchos sostienen la importancia del fin de tal modo que cualquier medio es bueno si se ejecuta para obtener un fin bueno, esto se conoce como la tesis maquiavélica "El fin justifica los medios", pero con esto lo único que ocurre es que se sobre valoran las "buenas intenciones " de un acto, que es parte del interior del ser y se descuida el aspecto externo del acto (intenciones y finalidades). Con esto quiero decir que "El fin jamás va a justificar los medios".
5. El Problema de la Obligación Moral. Esto está íntimanete ligado con el tema de los valores ya que normalmente se dice que lo que se hace por obligación, pierde todo mérito , en cambio, cuando se realiza por propio convencimiento, adquiere valor moral. Con esto se da a entender que la obligación moral le quita al hombre la única posibilidad de ser el mismo, de cuerdo con su propia moralidad y con su propio criterio. Pero hay que clarar también que una cosa es la obligación entendida como coreción externa y otra como la obligación basada en la presión interna que ejercen los valores en la conciencia de una persona.
6. La Diferencia entre Ética y Moral. Este es un problema que yo creo que a la mayoría de las personas nos ha ocurrido y nos hemos preguntado ¿qué no es lo mismo?. Pues no, por definición de raíces significan lo mismo (costumbre), pero en la actualidad se han ido diversificando y lo que hoy conocemos como Ética son el conjunto de normas que nos vienen del interior y la Moral las normas que nos vienen del exterior, o sea de la sociedad.
por otro lado pienso queno todas las acciones humanas son susceptibles de recibir una cualificación moral (por ejemplo, desde el punto de vista ético el estornudar no puede merecer ninguna valoración moral propiamente dicha, salvo que lo hagamos encima de una persona para fastidiarla, con lo cual lo valorable moralmente sería nuestra intención de dañar a esa persona, no el acto de estornudar en sí). Sólo podemos hablar de acciones morales o inmorales cuando cumplan al menos un conjunto de condiciones:
- Ser una acción que afecte a normas, principios o valores morales.
- Haber sido realizada con libertad, es decir, haber tenido la oportunidad de elegir entre varias opciones antes de realizar la acción. En el caso de que no exista esa libertad (por ejemplo, si alguien me obliga a realizar un acto apuntándome con un revólver), el individuo no puede ser considerado responsable moral de esa acción.
- Que haya sido realizada voluntariamente y siendo consciente de los efectos que iba a producir esa acción. Por ejemplo, si yo realizo un acto y, sin que yo lo sepa, ese acto causa trastornos graves a otra persona, no puedo ser considerado responsable moral del daño causado involuntariamente.
- Las intenciones o fines con los que yo he llevado a cabo esa acción, puesto que puede darse el caso de realizar un acto bueno en sí mismo aunque las intenciones que motivaron ese acto fueran inmorales (por ejemplo, alguien que ayuda económicamente a una familia pobre, aunque lo hace con la secreta intención de obtener favores sexuales). O a la inversa: provocar un daño aunque mis intenciones sean buenas.
El filósofo Kant afirmó al respecto que sólo podían ser consideradas como buenas moralmente aquellas acciones que hubieran sido ejecutadas exclusivamente por puro respeto al deber moral, es decir, sin que nos moviera ningún interés particular en realizarlas. Según él, existen las ‘acciones conformes al deber’, las cuales no son estrictamente acciones morales, porque el fin que las motivó fue el interés personal y no el respeto al deber. Él mismo pone un ejemplo de ‘acciones conformes al deber’: un comerciante que no practica la usura puesto que mantiene bajos sus precios, pero lo hace para tener más clientes y enriquecerse, no porque considere que ésa es su obligación moral.
angel martinez
C.I 15713387
Ing. sistemas
nocturno
Desde que los hombres viven en comunidad, la regulación Moral de la conducta ha sido necesaria para el bienestar colectivo. Aunque los distintos sistema morales se establecían sobre puntas arbitrarias de conducta, evolucionaron a veces de forma irracional, a partir de que se violaran los tabúes religiosos o de conductas que primero fueron habito y luego costumbre, o así mismo de leyes impuestas por lideres para prevenir desequilibrios en el seno de la tribu.
El término moral nos dice también como hemos de comportarnos de manera que obrando de una determinada forma y según un determinado código moral vayamos dando una determinada personalidad o forma de ser a nuestra vida. Según nuestras costumbres y comportamientos damos forma a nuestra vida y adquirimos nuestro propio y particular modo de ser. Ese carácter o modo de ser se adquiere por medio de una serie de hábitos y costumbres.
Antiguamente se consideraba que los dos términos se equivalían pero hoy se considera que la moral designa un código de prescripciones o prohibiciones aceptado por un grupo social o establecido por un moralista. La palabra ética es una expresión más técnica dentro de la Filosofía y da lugar a un sistema de principios filosóficos que son la base de un código prescriptivo.
ÉTICA Y MORAL
Estos dos términos proceden uno del griego y otro del latín, pero tienen la misma significación original.
Ética: (del griego, ethika, de ethos, 'comportamiento', 'costumbre'), principios o pautas de la conducta humana, a menudo y de forma impropia llamada moral (del latín, mores 'costumbre') y por extensión, el estudio de esos principios a veces llamado filosofía moral. La ética, como una rama de la filosofía, está considerada como una ciencia normativa, porque se ocupa de las normas de la conducta humana.
Algunas veces los principios elegidos no tienen especificado su valor último, en la creencia de que tal determinación es imposible. Esa filosofía ética iguala la satisfacción en la vida con prudencia, placer o poder, pero se deduce ante todo de la creencia en la doctrina ética de la realización natural humana como el bien último.
Los que buscan el poder pueden no aceptar las reglas éticas marcadas por la costumbre y, en cambio, conformar otras normas y regirse por otros criterios que les ayuden a obtener el triunfo. Pueden intentar convencer a los demás de que son morales en el sentido aceptado del término, para enmascarar sus deseos de conseguir poder y tener la recompensa habitual de la moralidad.
Moral. Estudia costumbres dentro de la sociedad y la cultura y explica por que se siguen normas.
Valores. La manera en que se aprecia a una persona, cosa o situación y son jerarquizables. Forman parte de los objetos, acciones y actitudes que el ser humano persigue por considerarlos valiosos. Dentro de este rubro se encuentran: La salud, la riqueza, el poder, el amor, la virtud, la belleza, la inteligencia, la cultura, etc. En fin, todo aquello que en un momento, deseamos o apreciamos.
DIFERENCIA ENTRE ETICA Y MORAL
La ética es el estudio filosófico y científico de la moral. Es teórica mientras que la moral es práctica. Las dos se refieren a normas de comportamiento.
Un punto importante dentro de la ética, es la conciencia, q la podemos definir de la siguiente manera: “ es ver la realidad, de una manera objetiva, explica, da sentido y justifica lo que me gusta y que no”. Muchas veces la conciencia la referimos como el “Pepe Grillo” que nos dice que es bueno y que es malo, pero en este caso no sabemos que es bueno y qué es malo, por que para una persona un acto puede ser bueno y para otra no, y es por eso que en la definición se sitúa lo que me gusta o que no me gusta.
Con el término moral solemos mencionar lo que tiene que ver con un conjunto de reglas referidas a la conducta o comportamiento de los hombres y que prescriben y codifican dicho comportamiento, así hablamos de un código moral.
Moral también significa el comportamiento determinado de un individuo o de toda una sociedad en relación a un determinado código.
El término moral se refiere al comportamiento en que consiste nuestra vida. Este comportamiento se compone de hábitos, actos y costumbres.
La Ética se finca en la razón, y depende de la filosofía. La Moral se apoya en las costumbres, y la conforman un conjunto de elementos normativos, que la sociedad acepta como válidos.
La moral tiene como elemento principal la Religión en tanto que la ética tiene como única autoridad el juicio de la razón y quiere que reafirmemos creencias. Al mismo tiempo estudia teorías acerca de lo bueno y lo malo, la moral y los valores, y tiene un fin que es “el buen vivir” y esto nos dice que cada quién elige cómo vivir. El buen vivir no es más que estar satisfechos con uno mismo y con lo que tenemos, es estar felices y completos.
Elvis Marquez C.I 16.147.124
Sección 5 Ing. Nocturno
Ética y Moral
La palabra ética proviene del griego ethos, que significa costumbres. La ética es el conjunto de normas que hemos señalado y adoptado en nuestra mentalidad y que nos vienen del interior, son aquellos valores y principios universales que rigen las relaciones de las personas, son normas familiares que nos inculcan desde muy pequeños en nuestros hogares, a la misma le corresponde proporcionar las razones por la que ciertas conductas son buenas y por lo tanto dignas de realizarse o por el contrario son malas. Son los actos que se realizan por voluntad y libertad propia de la persona, trata del acto bien o mal realizado, por medio de ella guiamos nuestros actos hacia aquellos que nos hagan más virtuosos y felices.
La palabra moral viene del latín mos, morís, que significa también costumbres, son las normas que vienen del exterior es decir, de la sociedad, que se encarga de transmitir de generación en generación, la que nos orienta acerca de lo correcto e incorrecto, de lo bien o del mal de una acción; que debemos o no hacer, lo que se permite y lo que se prohíbe. La moral formula principios generales, según estos principios clasifican y juzga todos los hechos propios de su campo.
Podemos decir que la ética es mucho más amplia, general, universal que la moral. La ética tiene que ver con principios mas abarcan tes y dura más tiempo, mientras que la moral se refiere más a determinados campos de la conducta humana y esta se afianza más en determinados periodos, pero lo que nunca debemos olvidar es que una nace de la otra.
karen aleman. c.i. 15.713.403
seccion 05 ing.nocturno.
Definición Ética:
La ética es parte de la filosofía que se encarga de estudiar la valoración moral de los actos humanos. Como ciencia, estudia las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos. Pero aquellos que se realizan tanto por la voluntad y libertad absoluta, de la persona. Todo acto humano que no se realice por medio de la voluntad de la persona y que esté ausente de libertad, no ingresan en el estudio o campo de la ética.
Este es un punto relevante, ya que la ética, versa sobre el acto bien o mal realizado. Por lo mismo, si una persona actúa incorrectamente, pero lo hizo bajo presión o en ausencia de libertad, para escoger, no se puede hablar de un acto humano. Mejor dicho, de un acto humano incorrecto.
Conjunto de reglas de conductas propuesta por una determinada doctrina o inherentes a una a una determinada condición, o bien sea una situación psicológica, estado de animo o disponibilidad para soportar algo.
Tomando aquello y volviendo a la ética, el hombre está llamado a realizar actos buenos. Los cuales nos son guiados, por medio de la conciencia. La cual nos clarifica, que actos son correctos e incorrectos. Por lo mismo, es que debemos tender, a las virtudes. Las cuales son hábitos, que nos hacen más perfectos. Ya que toda rama de la filosofía, al igual que la ética, tienden a la perfección del hombre. A la finalidad de este, mirada desde una de estas ramas. Por qué las virtudes, ya que la ética señala, que la felicidad, es el fin último del ser humano. La cual se consigue, por medio de la perfección del actuar del hombre.
Por lo mismo, la conciencia nos dicta, que el ser justo, es lo correcto. Ya que frente a una injusticia, todos no sentimos pasados a llevar. Por lo mismo, tenderemos a ser justos. Pero un solo actuar, como justo, no cambia nada. Por ello, si ese acto, lo repetimos varias veces, se nos convertirá en un hábito. El cual, nos perfeccionará y nos hará felices. Por lo mismo, la ética, aún cuando es una rama de la filosofía, punto de partida, que comprende el amor por la sabiduría, o conocer por conocer, la ética es una ciencia práctica. Ya que por medio de ella, podremos guiar nuestros actos, hacia aquellos que nos hagan más virtuosos y felices.
Definición de la Moral
La moral es un conjunto de normas de conducta y convivencia, íntimamente ligada a la ética. Hoy en día pareciera que muy pocos saben su significado.
Para una definición adecuada de la moral hay que tener presente los objetos constitutivos de la moral. Ellos son: su carácter psicológico y su carácter práctico. Tomando en cuenta ambos elementos podemos definir la Moral como la "Ciencia de las leyes ideales y de la actividad libre del hombre"(Jolivet).
Paul Faulquié define la Moral: "...es la teoría razonada del bien y del mal". Detengámonos sobre ésta definición.
La Moral es normativa, porque establece las normas que determinan lo que es el bien y lo que es el mal. En otras palabras, la Moral establece lo que se debe y lo que no se debe hacer. Lo que se permite y lo que se prohíbe.
La Moral formula principios generales. Según estos principios clasifica y juzga todos los hechos particulares que son propios de su campo.
El fundamento de la Moral es la razón.
Indudablemente, los diferentes sistemas morales podrán establecer distintos principios, como su fundamento. Pero, en el fondo de todos ellos se encuentra la razón que busca configurar y legitimar el respectivo sistema.
ETICA Y MORAL:
Con respecto a mi opinión:
Ética y moral son dos cosas distintas, que aunque se relacionan, no hay que confundir. Lo primero que hay que decir es que ambas se dedican al ámbito del "deber ser" frente a las ciencias, que se dedican al ámbito del "ser". Esto es, las ciencias estudian como són las cosas, mientras que ética y moral se proecupan de "cómo deberían ser las cosas", pero incidiendo en el terreno de la acción humana: ética y moral se interesan por las acciones de los hombres en el mundo.
LA ETICA: Es la que nos hace ver que el Hombre no actúa sin motivos, sino que siempre hay razones que lo obligan a actuar de una determinada manera y no de otra. Razones que, a la larga, establecen una serie de normas de conducta que han de seguirse si se quieren alcanzar resultados. En este aspecto es cuando decimos que "bueno" es lo que resulta conforme a las normas y "malo" lo que se sale de ellas.
LA MORAL: Es ese conjunto concreto de normas, que puede cambiar de una sociedad a otra y de unas personas a otras.
por ejemplo: para algunas sociedades y/o individuos puede estar justificado matar bajo ciertas circustancias (pena de muerte, defensa propia, etc), sin embargo para otras sociedades el matar nunca está justificado (catolicismo con su lema "pon la otra mejilla", por ejemplo). Podemos ver que en ambos casos hay algo en común: la existencia de una serie de normas que dicen lo que hay que hacer (o no hacer) ante un caso concreto. Esto es la ética. Y también podemos ver que para cada caso, las normas son distintas: en un caso se permite matar bajo ciertas circustacias y en otro caso no se permite matar nunca. Cada una de estas normas pertenece a una moral distinta, pero lo importante es que estas normas concretas, junto con otras forman la moral.
Podemos ver que la ética es universal, en el sentido de que todos los hombres necesitan reglas para actuar en el mundo. Mientras tanto la moral es particular, en el sentido de que todos los hombres no comparten las mismas reglas, sino que cada cual hace uso de las que mejor le parecen.
La pregunta de si realmente, objetivamente, algo es bueno o malo, carece de sentido, puesto que lo bueno y lo malo sólo tiene sentido dentro de una moral concreta.
Y todos,tenemos el conjunto de reglas por las que nosotros regimos nuestras acciones cotidianas, son las mejores posibles y son aquellas con las que todo el resto del mundo debería de estar de acuerdo. Este prejuicio llega hasta el punto de que consideramos "malo", "loco" o "tonto" a quien no piensa como nosotros.
Un saludo
Belkys Manrrique.
C:I: 15.685.817
Ética y Moral:
Ética:
La palabra ética viene del griego ethos, que significa costumbre y la palabra moral viene del latín mos, moris que también significa costumbre. Por lo tanto como ya se mencionó en capítulo anterior ética y moral etimológicamente significan lo mismo. Las dos palabras se refieren a las costumbres. Por lo que la definición nominal de ética sería la ciencia de las costumbres. Pero lo que en realidad le interesa a la ética es estudiar la bondad o maldad de los actos humano, sin interesarse en otros aspectos o enfoques. Por lo tanto podemos determinar que su objeto material de estudio son los actos humanos y su objeto formal es la bondad o maldad de dichos actos. Con esto podemos da una definición real de la ética como la Ciencia que estudia la bondad o maldad de los actos humanos. Con esta definición tenemos que la Ética posee dos aspectos, uno de carácter científico y otro de carácter racional.
Moral:
Los conceptos y creencias sobre moralidad son generalizados y codificados en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones es también conocida como moral y la civilización depende del uso generalizado de la moral para su existencia.
La moral también se identifica con los principios éticos, orientaciones o valores que una comunidad está de acuerdo en respetar.
Al conjunto de las normas morales se les llama moralidad objetiva, porque estas normas existen como hechos sociales independientemente de que un sujeto quiera acatarlas o no. Los actos mediante los cuales el individuo acata o infringe la norma moral constituyen la moralidad subjetiva. La idea de responsabilidad moral proviene del convencimiento de que el actuar de un individuo siempre se realiza por ciertos fines y que todo el que hace algo, lo debe hacer con un fin, a menos que esté distraído, dormido o que no controle su razón, como en el caso de un demente, el furioso, el que se encuentra bajo el efecto de una droga o de algún otro sujeto en situaciones similares.
Diferencias entre la moral y la ética:
• La Moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el seno de una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes. En cambio la Ética surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexión y su propia elección.
• Una segunda diferencia es que la Moral es un conjunto de normas que actúan en la conducta desde el exterior o desde el inconsciente. En cambio la Ética influye en la conducta de una persona pero desde si misma conciencia y voluntad.
ÉTICA
Origen de la ética.
La buena vida y como vivirla han de haber constituido desde siempre el tema de la especulación humana. En toda la diversidad de sus actos, el hombre se ve que no conducirá al éxito una manera simplemente cualquiera de hacerlos, si no que hay una buena y una malas maneras.
Hubo de ser muy pronto en la historia de la humanidad, cuando el hombre se dio cuenta de esta pregunta podía formularse acerca de la vida en su conjunto, ¿hay una forma buena y una forma mala de vivir, de reunir todos estos actos en el transcurso de una vida? ¿Existe un tipo, un modelo, un ideal de la buena vida?, y cuan imperativa es la exigencia de seguirlo?.
No poseemos registro alguno de semejantes especulaciones primitivas, pero encontramos en ,los albores de la historia, que el hombre se había planteado ya estas preguntas y les había dado alguna forma de respuesta. En efecto, encontramos que existen ya y están incorporados a las costumbres de la tribu códices de costumbres mas bien complicados. Se trata en esto de un conocimiento pre-científico, sujeto a todos los errores y las vicisitudes del pensamiento no científico, pero es lo cierto, con todo, que, a partir del material sugerido por estos códigos primitivos de conducta, una inteligencia despierta podría elaborar una ciencia de la buena vida.
La transición del conocimiento no científico al conocimiento científico empezó, en nuestra cultura occidental, con los griegos. En el siglo VI Antes de Jesucristo habían reducido las especulaciones primitivas a una especie de orden o sistema y lo habían integrado en un cuerpo general de sabiduría llamado filosofía. Después de un periodo brillante de especulación sobre la estructura del universo, empezaron en los días de los sofistas y de Sócrates, a dirigir su insaciable curiosidad hacia sí mismos, hacia la vida humana y la sociedad. Nada era demasiado sagrado para su indagación penetrante. En cuanto a navegantes y colonizadores habían estado en contacto con diversos pueblos circundantes y había llamado su atención la diversidad de costumbres, leyes o instituciones imperantes. Empezaron a preguntarse a sí mismos si, después de todo , las suyas eran realmente tan superiores y, de ser así, por qué.- Con el tiempo, su estudio llevó a un examen de toda la conducta humana, y esta parte de la filosofía la llamaron ética.
La palabra ética proviene de ethos, esto es, la forma alargada de ethos. Ambas palabras significan costumbre, pero ethos indica un tipo más fijo de costumbres y se utiliza a menudo para designar el carácter del hombre. La palabra latina para costumbre es mos, y su plural mores, es el equivalente del ethos griego. De mores derivamos las palabras moral y moralidad. La ética es llamada también filosofía moral.
Por derivación de la palabra, pues, la ética es el estudio de las costumbres humanas. Algunas de éstas son meras convenciones , como las formas de lenguaje y la etiqueta. Se trata en una parte del mundo a otra y de un momento a otro, y nos damos cuenta de que podemos cambiarlos a voluntad. Son maneras , no moral. Pero hay otras costumbres, en cambio, que parecen más fundamentales, como la de decir la verdad, de pagar las deudas, de honrar a nuestros padres y de respetar las vidas y la propiedad ajenas. Sentimos que semejante conducta es no sólo costumbre, sino también, tal como debe ser, y que apartarse de ella estaría mal; que resulta no se un capricho arbitrario, sino de un principio inherente al propio ser humano. Esta es la moral, y es únicamente de ésta que trata la ética. Así, pues la ética es el estudio de lo que esta bien y lo que está mal, de lo bueno y lo malo en la conducta humana.
Objeto Material y Formal de la ética.
La ética, tal como la historia de la filosofía la define, tiene como objeto la interpretación de este hecho de la vida humana, esto es: el conocimiento de lo que está bien y lo que está mas en la conducta humana. En la raza humana considerada en su conjunto encontramos una tendencia en el sentido de juzgar que hay tres clases de actos.
1.- Aquellos que el hombre debería hacer.
2.- Aquellos que no debería hacer.
3.- Aquellos que puede hacer o dejar de hacer.
En este momento de nuestro estudio no decidimos todavía si este juicio es acertado o erróneo, sino que observamos simplemente que constituye un hecho de experiencia el que los hombres juzguen en esta forma. Se consideran estos juicios como tan importantes, que los hombres dirigen sus vida entera de acuerdo con ellos y sacrifican inclusive la vida antes que desviarse de los mismos. Aplicamos estos juicios no sólo a nuestra propia conducta, sino también a la conducta de los demás: castigamos a los individuos y los condenamos inclusive a muerte por haber lo que creemos que no deberían hacer, o por no hacer lo que creemos que deberían hacer. El individuo que hace lo que le da la gana, sin consideración alguna de aquello que debería hacer, es declarado fuera de la ley y perseguido y cazado como una bestia fiera.
La filosofía en cuanto interpretación de la vida humana, no puede permitirse pasar por alto un hecho de tamaña significación sino que ha de investigar y averiguar todo lo que implica. Si los individuos están en lo cierto al distinguir lo que está bien de lo que está mal, necesitamos saber por qué y con fundamento en cuáles razones dicho juicio se justifica . Y si los individuos están equivocados al distinguir lo que está bien de lo que está mal, necesitamos también saber por qué y de qué modo se deja explicar este error global. Sin prejuzgar el caso ni en un sentido ni en otro, la ética es un estudio necesario con un amplio y legítimo campo de investigación.
Toda rama separada de aprendizaje ha de tener una materia que estudia desde un aspecto o punto de vista determinados. La materia de estudio de la ética es la conducta humana, esto es, aquellos actos que el individuo ejecuta consciente y voluntariamente y de los que, por consiguiente es responsable. El aspecto o punto de vista desde el cual la ética estudia la conducta humana es el del bien y del mal de lo que debe y lo que no debe ser, por servirnos de la palabra debe, que es el verdadero verbo de todo juicio ético. La ética no está interesada en aquello que el individuo hace, como no sea para compararlo con aquello que debería hacer. Decimos que están bien los actos que el individuo debería hacer , y que están mal los actos que no debería hacer. Los autores éticos de casi todos los matices de opinión están de acuerdo en que la investigación del deber ser constituye la característica distintiva de la ética, lo que la distingue de cualquiera de todos los demás estudios.
El origen de la moral
La moral y la crítica no son tan propiamente objetos de !a comprensión como del gusto y el sentimiento... cuando repasamos las bibliotecas convencidos de estos principios, ¿cuáles estragos no deberemos hacer? Si tomamos en manos un libro cualquiera —de divinidad o metafísica de escuela, por ejemplo—, preguntaremos: ¿contiene algún razonamiento abstracto relativo a la cantidad o al número? No. ¿Contiene algún razonamiento experimental relativo a cuestiones de hecho y existencia? No. Pues mándalo a las llamas, porque no puede contener más que sofismo e ilusión.
Las semillas de descontento de Hume permanecieron en barbecho hasta el advenimiento del positivismo, bajo Auguste Comte, cuyas objeciones principales fueron contra la metafísica, con todo, mas que contra la ética. De la actitud positivista general surgió la moderna escuela del positivismo lógico, que se inició en el Círculo de Viena a principios de los años 20, pero se extendió rápidamente a Inglaterra y Estados Unidos de Norteamérica, donde el empirismo y el pragmatismo le habían preparado un terreno apropiado. Este movimiento está ahora en descenso, siendo sucedido por la escuela de la filosofía analítica, que mantiene la misma actitud en una forma más conciliatoria. Convendrá mejor, para nuestros fines, considerar el positivismo lógico anterior, que representa dicha actitud en su pureza más intransigente.
Hegel fue uno de los principales pecadores, los positivistas lógicos analizan el significado de proposiciones. Según sus criterios, sólo encuentran dos clases de enunciados significativos, esto es: los enunciados de identidad y los que pueden ser verificados por la experiencia. Los enunciados de identidad son tautologías (expresión de diversas maneras o sonónimo) esto es, son ciertos, pero sin valor práctico; su dominio es el de la lógica pura y de las matemáticas puras. Únicamente los enunciados verificables de hechos pueden contribuir al progreso del conocimiento científico. Los enunciados rnetafísicos no pertenecen ni a una clase ni a la otra y han de descartarse como ni verdaderos ni falsos, pero faltos de sentido. ¿Y qué hay de los juicios de valor? Tampoco estos son tautologías o enunciados de hechos, sino que son normativos, en el sentido de que establecen reglas y expresan lo que debe ser. Así, pues, no son cognoscitivos, sino emotivos. Son deseos, exhortaciones o mandatos, pero no proposiciones auténticas. Únicamente la forma gramatical es indicativa, en tanto que aquellos son optativos o imperativos encubiertos. A. J. Ayer expresa este punto de vista en forma particularmente ciara y categórica:
Los conceptos éticos básicos no se dejan analizar, por cuanto no hay criterio alguno mediante el cual podamos verificar la validez de los juicios en los que aparecen ... la razón de que sean inanalizables es que son meros seudoconceptos. En efecto, la presencia de un símbolo ético en una proposición nada añade a su contenido de hecho. Así, por ejemplo, si digo a alguien; "usted actuó mal al robar dicho dinero" no afirmo nada más que si dijera sencillamente: "usted robó dicho dinero". Al añadir que dicho acto estuvo mal, no hago otra afirmación alguna a su respecto. No hago más que manifestar mi desaprobación moral del acto. Es como si dijera: “usted robó dicho dinero” con un tono peculiar de voz, expresivo de horror, o como si lo escribiera con la adicción de algunos puntos exclamativos especiales...
Y si ahora generalizo mi afirmación anterior y digo: “robar dinero esta mal”, formulo una frase que no tiene significado actual alguno, esto es, no expresa proposición alguna que pueda ser cierta o falsa...
En cada caso en que se podría decir corrientemente de uno que formula un juicio ético, la función de la palabra ética significativa es puramente “emotiva”. Se utiliza para expresar sentimientos acerca de determinados objetos, pero no para hacer afirmación alguna a su respecto.
Vale la pena mencionar que los términos éticos no sirven solamente para expresar sentimientos, sino que tienen asimismo por objeto despertarlos, estimulando así una acción.
La última parte de este punto de vista, de que los juicios éticos tienen por objeto influir sobre la acción en los demás, la ha desarrollado C. L. Stevenson, quien pone el acento en las discrepancias éticas y hace un empleo extenso de la definición persuasiva. Objeta que se designen los juicios éticos como faltos de significado o ni ciertos ni falsos, y creen antes bien, que su única verdad está en la parte descriptiva, según la cual el que afirma sustenta tal o cual actitud, y no en la parte emotiva, según la cual dicha actitud es calificada como buena o mala, como conforme o no conforme a lo que debe ser.
La ética ha capeado muchos temporales en su historia de 2500 años. Es razonable, pues, esperar que sobrevivirá a los dos intentos de desacreditarla que se han expuesto más arriba, esto es, su reducción a la lógica y al análisis del lenguaje, y su absorción en la religión y la teología.
La ética necesita una fundamentación firme en la metafísica y la epistemología.
Si el deber ser puede derivarse del es o no, esto es una cuestión que examinamos más adelante, pero tanto si se puede corno no, el deber ser ha de reconocerse como una característica existente de nuestro mundo y como algo que puede ser captado por la mente humana. Ya sea que se necesiten nuevos estudios para mostrar de qué modo los enunciados éticos pueden adaptarse a la lógica que ahora tenernos, o que haya que desarrollar una nueva lógica para comprenderlos. Pero no deberíamos eliminar una parte importante de la experiencia humana, en cambio, por el hecho de que no hayamos aprendido todavía a pensar correctamente a su respecto, sino que lo que procede es, antes bien, aprender a pensar en formas nuevas y mejores acerca de la experiencia que ciertamente poseemos. El positivismo lógico es ante todo una epistemología que reduce categóricamente el alcance del conocimiento humano eliminando toda metafísica y, con ésta, la sola base posible para la ética. Ahora bien, puesto que el positivismo lógico no puede establecerse él mismo, no hay razón alguna en cuya virtud la ética habría de enfocarse desde este punto de vista angosto.
La relación de la ética con la religión forma parte de una larga historia de relaciones entre la fe y la razón. La dificultad no se encuentra tanto del lado de la razón, que empezó a especular mucho antes del advenimiento de la fe cristiana en la historia, sino más bien del lado de la interpretación misma de la fe y de su punto de vista acerca de la naturaleza del hombre.
Si ésta puede reconocer que la fe y la gracia son dones que refuerzan, más bien que suprimen, la bondad natural del hombre, criatura de Dios, no debería darse conflicto insoluble alguno entre !as dos. En tal caso, la ética filosófica constituirá un estudio valioso de aquello que la razón humana puede enseñar que es la vida buena para el hombre.
La ética tuvo su origen en la especulación sobre la vida buena y fue convertida por los griegos en una parte de la filosofía que ellos llamaron ética, a partir de la palabra suya que significa costumbre. Pero ésta trata solamente de las costumbres que implican la idea de lo que esta bien y lo que está mal, esto es, de la moral.
Tal como se lo concibe tradición a (mente, el objeto de la ética es estudiar el hecho de experiencia de que el hombre distingue el bien del mal y tiene el sentimiento de lo que debe ser. La materia de estudio de la ética es la conducta humana, y su punto de vista es único de lo que está bien y lo que está mal, esto es, de lo que debe ser.
La ética se relaciona con todas las ciencias humanas y sociales, pero se distingue siempre de ellas por su punto de vista único de lo que debe ser.
Si se designa a la ética como una ciencia, no es, sin duda, en el sentido de las ciencias experimentales, sino en el de las ciencia; filosóficas. En efecto, la ética es una ciencia práctica y normativa. Es también un arte que ha de ponerse en práctica en la vida propia de cada uno. Únicamente la ciencia puede enseñarse.
Actualmente distinguimos la ética normativa, esto es, un código de normas para la vida moral, de la metaética. esto es, una crítica del lenguaje y de los conceptos utilizados en el razonamiento ético. Un estudio apropiado necesita de ambas, pero éstas no necesitan mantenerse siempre separadas.
La teoría emotiva, derivada del positivismo lógico, sostiene que los juicios de valor, incluidos los de la ética, no son cognoscitivos. No son ni enunciados de identidad ni son susceptibles de verificación por la experiencia. No son más que deseos, exhortaciones o mandatos disimulados. La estructura gramatical nos induce en error haciéndonos pensar que son proposiciones que pueden ser ciertas o falsas. Los no emotivistas rechazan este punto de vista, por cuanto basado en una epistemología demasiado angosta y en una teoría inadecuada del significado. Más adelante, los analistas lingüísticos son más conciliadores, pero se limitan casi exclusivamente, con todo, a examinar el lenguaje ótico.
Algunos creen que el estudio de la moral corresponde a tal punto a la religión, que ninguna ética puramente filosófica es posible. Ha de ser o ética cristiana o teología moral. El hombre, redimido del pecado original, vive ahora en el orden de la gracia divina, y ninguna vida puramente natural es ya posible para él. Una ética filosófica trataría de un hombre hipotético que jamás ha existido. Otros no niegan esto pero prescinden de ello e insisten en que puede hacerse un estudio de la moral del hombre en el orden natural. La ética es incompleta, como lo son todos los estudios, pero esto no la impide en modo alguno ser una ciencia autónoma.
La Ética moral.
Filosofía del obrar o de los actos humanos responsables: La ciencia que procura la perfección moral o bien puro del hombre se llama ética, del griego ethos (costumbre) o del latín mos-moris (costumbre). Su objeto es la bondad o perfección moral de una vida racional ordinaria a través del libre uso de la voluntad. Por lo tanto la ética es una ciencia normativa y práctica de los actos humanos en relación con el bien moral. Su método es la razón.
Le vamos a determinar perfección a la propiedad del ser, al cual no le faltan cualidades o valores que en su naturaleza se requieran para su plena integridad: Hay perfecciones físicas, biológicas, intelectuales, estéticas, sociales, morales; Hay seres que pueden tener una perfección física pero carecen de moral. Ejemplo una mujer muy hermosa, pero deshonesta, un deportista notable pero vicioso, etc.
La perfección moral se refiere a la plenitud del acto humano, en algunos hombres existe la profunda voluntad hacia el bien y tienen un gran comportamiento moral pues obran de acuerdo a la ley moral y a su conciencia individual.
La moralidad de los actos humanos: El objeto material de la Ética, son los actos humanos o actividades realizadas por el hombre. La moralidad es la propiedad de todo acto humano en base a las normas o reglas de conducta.
Le llamamos inmoralidad cuando nuestros actos no están de acuerdo con nuestra moralidad. La amoralidad es la carencia moral o inmoral esto se da en determinado objetos, o prácticas de otras culturas.
La familia, Colonia, Comunidad.
Los valores son creaciones de la libertad humana. El hombre crea los valores y los enseña por vía oral de generación en generación. Pero lo más valioso de todo acto humano debe de ser originado en la libertad, cada persona vale por sus actos, no por la sumisión a una jerarquía de valores ya hechos, por ello no hay hombres auténticos porque se actúa cobardemente de mala fe, autoengañándose, llevando en si la envidia, el egoísmo, la mala voluntad, la ira, por ello siempre hay un fracaso por vivir existencias absurdas, pasionales, viviendo de imágenes de intereses y por el dominio de unos a otros a través de la riqueza y la posición viviendo al amor por la pasión y el interés.
REFLEXIÓN
Piensa que la voz interior que conduce a todo hombre por donde debe, y que solo es desdichado aquel que, en vez de escuchar la voz de quien desde lo más profundo de su ser le guía y advierte. Se deja seducir por las voces externas del mundo, donde están entronizados el mal, la injusticia, la ambición, la crueldad y el dominio de los fuertes sobre los débiles. Lucha contra todo lo que no implique verdad, justicia, amor, piedad y libertad.
Para el ser humano. Si eres sabio, pero no participas en la vida de tus contemporáneos, si no participas del dolor ajeno y no combates a quienes lo causan. Todo cuanto hayas aprendido, no te servirá de nada. Serás luz que no alumbra y agua que no riega, ni fecunda la tierra.
michael reyes c.i 15.506.952
seccion 05 ing. nocturno
Buenas noches profesora.. le anuncio por este medio mi ingreso al blog..
Hoy en dia la necesidad de rescatar los valores perdidos dentro de la familia es fundamental, ya que de ellos depende la formacion y el caracter del hombre integrante de una sociedad. La etica se muestra como una definicion poco conocida para el hombre actual, debido a su comportamiento y desarrollo en su que hacer diario.
La palabra moral traduce la expresión latina moralis, que derivaba de mos (en plural mores) y significaba costumbre. Con la palabra moralis, los romanos recogían el sentido griego de êthos: las costumbres también se alcanzan a partir de una repetición d’actos. A pesar de este profundo parentesco, la palabra moralis tendió a aplicarse a las normas concretas que han de regir las acciones.
La moral es un conjunto de juicios relativos al bien y al mal, destinados a dirigir la conducta de los humanos. Estos juicios se concretan en normas de comportamiento que, adquiridas por cada individuo, regulan sus actos, su práctica diaria. Ahora bien, ni las normas o códigos morales se proclaman como el código de circulación, ni cada persona asume o incorpora automáticamente el conjunto de prescripciones y prohibiciones de su sociedad, ni cada sociedad o cultura formulan los mismos juicios sobre el bien y el mal. Es por todo eso que la moral a menudo es un conjunto de preguntas y respuestas sobre qué debemos hacer si queremos vivir una vida humana, es a decir, una vida no con imposiciones sino con libertad y responsabilidad.La ética, por otro lado, es una reflexión sobre la moral. La ética, como filosofía de la moral, se encuentra en un nivel diferente: se pregunta por qué consideramos válidos unos y no otros comportamientos; compara las pautas morales que tienen diferentes personas o sociedades buscando su fundamento y legitimación; investiga lo qué es específico del comportamiento moral; enuncia principios generales o universales inspiradores de toda conducta; crea teorías que establezcan y justifique aquello por el que merece la pena vivir.
Estamos a nivel moral cuando:
Cumplo una promesa hecha ayer pese a que hoy me doy cuenta de que su cumplimiento me crea problemas.
Ayudo voluntariamente a un compañero de clase si bien me arriesgo a herir su orgullo.
Decido si tengo que ser o no sincero con un compañero de clase que parece quiere ser amigo mío.
Rechazo robar la calculadora de un compañero de clase sabiendo que nadie me ve.
Estamos en un nivel Ético cuando:
Razonamos que los pactos han de cumplir siempre, del contrario, en lugar de acuerdos entre amigos, tendríamos que hacer contratos legales.
Me pregunto sobre qué tiene más valor moral, la intención que inspira un acto o los resultados que con él se obtienen.
Reflexiono sobre valores, preguntándome si el valor de la autenticidad es preferible el valor de la amistad.
Tengo presente la máxima o regla de oro: "No hagas a los demás lo que no quieras que te hagan a ti".
La Etica:
La palabra ética proviene del griego êthos y significaba, primitivamente, estancia, lugar donde se habita. Posteriormente, Aristóteles afinó este sentido y, a partir de él, significó manera de ser, carácter. Así, la ética era como una especie de segunda casa o naturaleza; una segunda naturaleza adquirida, no heredada como lo es la naturaleza biológica. De esta concepción se desprende que una persona puede moldear, forjar o construir su modo d’ser o êthos.
¿Como se adquiere o moldea este êthos, esta manera de ser? El hombre la construye mediante la creación de hábitos, unos hábitos que se alcanzan por repetición de actos. El êthos o carácter de una persona estaría configurado por un conjunto de hábitos; y, como si fuera un círculo o una rueda, éste êthos o carácter, integrado por hábitos, nos lleva en realizar unos determinados actos, unos actos que provienen de nuestra manera de ser adquirida.
La Moral:
La palabra moral traduce la expresión latina moralis, que derivaba de mos (en plural mores) y significaba costumbre. Con la palabra moralis, los romanos recogían el sentido griego de êthos: las costumbres también se alcanzan a partir de una repetición d’actos. A pesar de este profundo parentesco, la palabra moralis tendió a aplicarse a las normas concretas que han de regir las acciones.
Así, pues, desde la etimología, hay poca diferencia entre ética y moral: una y otra hacen referencia a una realidad parecida. Pero hoy, pese a que a menudo se usan de manera indistinta como si fuesen sinónimos, se reconoce que tienen significados divergentes.
Manera de ver de la moral y la etica:
Tan antiguo como la misma humanidad es el interés por regular, mediante normas o códigos, las acciones concretas de los humanos; en todas las comunidades, en todos los pueblos, sociedades o culturas encuentran prescripciones y prohibiciones que definen su moral.
Ejemplo de moral y etica:
En cada comunidad, incluso en la tripulación d’un barco pirata, hay acciones obligadas y acciones prohibidas, acciones loables y acciones reprobables. Un pirata tiene que mostrar valor en el combate y justicia en el reparto del botín; si no lo hace así, no es un ‘buen’ pirata. Cuando uno hombre pertenece a una comunidad más grande, el alcance de sus obligaciones y prohibiciones se hace más grande; siempre hay un código al cual se ha d’ajustar bajo pena de deshonra pública.
Bueno en lo personal la etica y la moral deben ser los pilares fundamentales de una sociedad ya que con ellos se muestra el respecto y la tolerabilidad entre las personas que habitan un determinada espaio geografico, restringe los derechos sobre hasta el punto que te demuestra que tu derecho llega hasta que le afecta a otro individuo lo que quiere decir que restringue el libertinaje dentro de la sociedad. y a nivel profesional estos dos valores son los pilares fundamentales en elo exito de una empresa ya que sin ellos e veria como algo falso que desconfigura la seriedad y responsabildad de dicha empresa y a lo mienbros de la empresa se desprestigian y pierden valor humano y profesional ante la sociedad...
DE: Johan Sepulveda
C.I: V-15432104
Seccion: 5-N Ing sistemas
Telf. 0414-2695233
La Ética como expresión filosófica proviene de la palabra griega ethos la cual significa comportamiento, son principios o pautas de la conducta humana, a menudo y de forma impropia llamada moral (del latín mores, costumbre) y por extensión, el estudio de esos principios a veces llamado filosofía moral.
Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios. Esta sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales como malo, bueno, correcto, incorrecto, obligatorio, permitido, etc., referido a una acción o decisión. Cuando se emplean sentencias éticas se está valorando moralmente a personas, situaciones, cosas o acciones. De este modo, se están estableciendo juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: "Ese político es corrupto", "Ese hombre es impresentable", "Su presencia es loable", etc. En estas declaraciones aparecen los términos corrupto, impresentable y loable que implican valoraciones de tipo moral.
La palabra Moral proviene del término latín mores la cual significa costumbres.
La moral es un conjunto de creencias, valores y normas a seguir de una persona o cultura la cual determina el como realizar ciertas acciones, además que orientan acerca del bien o del mal, correcto o incorrecto de una acción.
Los conceptos y creencias sobre moralidad son generalizados y codificados en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones es también conocida como moral y la civilización depende del uso generalizado de la moral para su existencia.
La moral también se identifica con los principios éticos, orientaciones o valores que una comunidad está de acuerdo en respetar.
El tema de los valores está vinculado a la moral y las normas. La moralidad se refiere a lo que está bien o está mal en la conducta humana, consta de un sistema de reglas y su esencia viene expresada en el respeto que el individuo tiene hacia esa regla.
Los valores son siempre una elección individual, forman parte de la personalidad y se aprenden en el proceso de socialización, en la creación de lasos afectivos con profesores, compañeros de estudio y de trabajo y, en general, de las experiencias cotidianas.
Estos conceptos (Ética y Moral) son trabajados de la misma manera, ya que ambas son expresiones que varían según la cultura y se utilizan como guías o normas a seguir por una persona dentro de una sociedad. Rigiendo el comportamiento y la manera de obrar de las mismas.
No obstante conviene diferenciar, entre los términos ética y moral: aunque en el habla común suelen ser tomados como sinónimos, se prefiere el empleo del vocablo moral para designar el conjunto de valores, normas y costumbres de un individuo o grupo humano determinado. Se reserva la palabra ética, en cambio, para aludir al intento racional de fundamentar la moral entendida en cuanto fenómeno de la moralidad o ethos («carácter, manera de ser»). En otras palabras: la ética es una tematización del ethos, es el poner en cuestión los postulados sobre los cuales se basa la acción moral, con esta crítica se logra que estos preceptos sean más adecuados a un determinado proyecto de sociedad.
Aly Ceballo
CI: 15.912.789
Sección: 5
Ing. Sistemas - Nocturno
En la existencia de las normas morales siempre ha afectado a la persona humana, ya que desde pequeños captamos por diversas maneras la existencia de dichas normas, y de hecho, siempre somos afectados por ellas en forma de consejo, de orden o en otros casos como una obligación o prohibición, pero siempre con el fin de tratar de orientarnos e incluso determinar nuestra conducta como seres humanos. Ya que la ética y la moral significan costumbre pero en la actualidad se han ido diversificando y lo que hoy conocemos como Ética no es mas que el conjunto de normas que nos vienen del interior y la Moral las normas que nos vienen del exterior, o sea de la sociedad. La ética y la moral es una normativa, porque establece las normas que determinan lo que es el bien y lo que es el mal. En otras palabras, establece lo que se debe y lo que no se debe hacer. Lo que se permite y lo que se prohíbe.
Rincon P. yoli
Muy Buenas noches, mi opinión sobre el articulo de "Etica y Moral".
Primero y principal seria indispensable saber que son cada uno de estos terminos, la etica esta deriva de la palabra griega "ethos", que significa "costumbre". La ética es la parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones que rigen el comportamiento del hombre en la sociedad, la moral es un conjunto de normas de conducta y convivencia, íntimamente ligada a la ética. Hoy en día pareciera que muy pocos saben su significado. Unidos estos dos terminos se podria decir que son disciplinas normativas que definen el bien y el mal, y que nos encaminan hacia el primero. Estos dos elementos son bases indispensables para la formacion del ser humano, ya sea en el hogar, en la escuela, en la universidad, en el trabajo o simplemente en la calle. Uno como ser humano es muy vulnerable a los acontecimientos del planeta, por es importante tener estos principios que apoyan a muchos otros valores y disciplinas que van surgiendo a traves de nuestras vidas.
Maiker Ospino, Seccion 5
ANTE TODO LE PIDO DISCULPAS A LA PROFESORA POR LA TARDANZA
MI PEQUEÑA OPINION ES
La ética es parte de la filosofía que se encarga de estudiar la valoración moral de las aciones, tanto la Etica como la Moral forman parte importante del estudiante profesional ya que esta va a demostrar cuando actuamos bien o cuando actuamos mal.
Normalmente, ética y moral se manejan de la misma manera, es decir, con igual significado.El hombre la construye mediante la creación de hábitos, unos hábitos que se alcanzan por repetición de actos.Ahora bien, junto al nacimiento de la filosofía apareció otro tipo de interés, el de reflexionar sobre las normas o códigos ya existentes, comparándolos o buscando su fundamento. Estos dos diferenciados niveles de interés o de actividad humana constituyen lo que conocemos hoy, respectivamente, por moral y ética.
La ética hace referencia a las costumbres. Sin embargo, pronto adquirió una nueva significación filosófica, designando el ‘carácter’ y el ‘modo de ser’ de un individuo, en cuanto ellos habían sido adquiridos por la educación, las costumbres y los hábitos de la sociedad en la que vivía. Con la aparición de los primeros filósofos los sofistas y Sócrates, el término pasó a designar la disciplina del saber que versaba sobre la virtud y la justicia.
En nuestros días, la ética hace referencia a la reflexión sobre el deber y a la justificación de por qué deben ser consideradas buenas o malas (justas o injustas) ciertas acciones. Por tanto, se considera un comportamiento ético a aquel que está conforme con las normas morales.
La moral no es mas modo que el modo ser’, en el sentido de que el carácter se adquiere a través de las costumbres y de los hábitos de conducta. la moral sería el conjunto de normas concretas que llevan a la práctica real la reflexión ética.
Atte. Irving Gregory Bencomo Gonzalez. C.I. 15.912.832
La moral y la ética, son disciplinas normativas que definen lo que es bueno y malo, sin embargo la etica y moral son diferentes en lo siguiente: La Ética se afinca en la razón, y depende de la filosofía. La moral se apoya en las costumbres, y la conforman un conjunto de elementos normativos que la sociedad acepta como válidos.
Los valores, forman parte de los objetos, acciones y actitudes que el ser humano persigue por considerarlos valiosos. Dentro de este rubro se encuentran: La salud, la riqueza, el poder, el amor, la virtud, la belleza, la inteligencia, la cultura, etc. En fin, todo aquello que en un momento deseamos o apreciamos.
. Por otra parte, los principios son aquellos valores que recibimos en la primera infancia. Inculcados por nuestros padres, maestros, religiosos y por la sociedad. Estos valores no los cuestionamos pues forman parte de la esencia misma del criterio, y de la conciencia individual.
La ètica tiene como única autoridad al juicio racional, de cada uno de nosotros, debajo del concepto ètica, aparecen los valores y abajo de la moral encontramos los principios. De la é tica se desprenden un grupo de Valores, que son apreciaciones racionales de la bondad de las cosas. Estos elementos no son inmutables, pues generalmente los modificamos en función de la interpretación de la realidad que tenemos en cada etapa de la vida. Como los valores no reconocen más autoridad que la razón, y su definición depende de nosotros mismos. Estamos dispuestos a modificarlos o alterar su escala de importancia, según la visión que tengamos en ese momento
Y es por ello, que cuando dialogamos sobre estos tópicos somos tolerantes y nos sentimos en plena disposición de alterar nuestro criterio. Si se nos convence de la validez de los argumentos contrarios. Es importante aclarar que en algunos casos existen conflictos entre los valores y los principios, y desde luego entre la ética y la moral.
Formando parte de los principios, se encuentran los elementos de juicio que son aceptables para la sociedad. Estos elementos son generalmente inmutables, pues no depende de nosotros la modificación de los mismos.
anderson guzman 16433489 prof disculpe la tardanza
La moral es el compromiso que adquiere la persona consigo mismo para asi lograr obtener una mejor calidad de vida,es una decisión interna y libre que no representa una simple aceptación de lo que otros piensan,dicen o hacen, todos en algun momentos debemos aceptar que no siempre tenemos la suficiente moral para recriminar o decir algo que intente justificar nuestras propias faltas, por esto el concepto de moral debemos tenerlo presente y ponerlo en practica con sinceridad y respeto hacia nosotros mismos!!
por otra parte la etica es aquella prerrogativa o aquella manera o forma en la cual tu te comportes con respecto a tu moral,aun mas por esta razon el concepto de etica y moral tienen relacion y debemos convinarlos para asi tener una mejor calidad de vida con nosotros y nuestro entorno!!
Oscar Alvarado
C.I: 17251532
ing.telecomunicaciones
seccion 05
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